| Tiểu luận triết học: Dung mạo người hiệp sĩ đức tin trong tác phẩm Kính sợ và run rẩy của Soren Kierkegaard | |
| Tác giả: | Chủng sinh Giuse Nguyễn Mạnh Hùng |
| Ký hiệu tác giả: |
NG-H |
| DDC: | 107 - Giáo dục, nghiên cứu các đề tài triết học |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| LỜI TRI ÂN. | 1 |
| MỤC LỤC | 2 |
| DẪN NHẬP | 3 |
| 1. Lý do chọn đề tài. | 3 |
| 2. Phương pháp nghiên cứu. | 4 |
| 3. Bố cục đề tài | 4 |
| CHƯƠNG I: ĐÔI NÉT VỀ SOREN KIERKEGAARD | 5 |
| I. Cuộc đời | 5 |
| II. Bối cảnh triết học đương thời.... | 5 |
| III. Thái độ triết học. | 6 |
| CHƯƠNG II: DUNG MẠO CỦA NGƯỜI HIỆP SĨ ĐỨC TIN | 7 |
| I. Khái niệm “Hiệp sĩ đức tin". | 7 |
| II. Phẩm chất của người hiệp sĩ đức tin | 7 |
| 1. Đức tin tuyệt đối. | 8 |
| 1.1. Đức tin là một đam mê. | 8 |
| 1.2. Đức tin là một nghịch lý (Pradoxon fidei) | 8 |
| 2. Cam kết tối cao. | 9 |
| 3. Sẵn sàng hy sinh | 11 |
| 4. Sự cô đơn và sự tách biệt | 13 |
| 5. Thắng vượt sự tuyệt vọng.. | 15 |
| III. Trở ngại phải vượt qua để hiệp sĩ đức tin đạt được đức tin tuyệt đối | 17 |
| 1. Luân lý. | 17 |
| 2. Bổn phận. | 20 |
| 3. Tự do.. | 22 |
| 4. Lý trí. | 24 |
| 5. Chân lý. | 27 |
| CHƯƠNG III: BIỂU HIỆN CỦA NGƯỜI HIỆP SĨ ĐỨC TIN | 30 |
| I. Trong Kinh Thánh | 30 |
| 1. Bài ca Kenosis | 30 |
| II. Trong đời sống Kitô hữu. | 32 |
| KẾT LUẬN | 34 |
| TÀI LIỆU THAM KHẢO. | 35 |
Các tác phẩm cùng thể loại
-
Tác giả: Trần Văn Toàn -
Tác giả: Nguyễn Ước -
-
Tác giả: Stanley Rosen -
-
-
-
Tác giả: Lm. Nguyễn Hữu Đăng -
-
-
Tác giả: Gen Kida -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Tác giả: Hamvas Béla -
-
-
Tác giả: C. D. Yonge -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
