Cuốn sách gồm 2 chương, bên cạnh hai mục nhỏ: Bạn sợ nhất điều gì và Dưới bóng thập giá.

      Chương 1: Chức linh mục Công giáo - tác giả: Đức cố GH. Biển Đức 16

      Chương 2: Yêu cho đến cùng – tác giả: ĐHY. Robert Sahrah

            Một vài điểm chính:

            Chương 1: Chức linh mục Công giáo.

ĐGS đã mặc khải cho chúng ta nơi bản thân của của Người sự thành toàn của chức linh mục. Người đã mang lại ý nghĩa trọn vẹn cho những điều đã được loan báo và được phác họa một cách mạnh mẽ trong Cựu Ước. Trọng tâm là: linh mục không chỉ là một người thực hiện chức năng tế lễ. Ngài còn là một người hiến dâng bản thân mình như một của lễ bằng tình yêu, theo gương Đức Kitô. Đức Benedicto 16 đã chỉ cho chúng ta một cách rõ ràng và chắc chắn rằng, chức linh mục là “một bậc sống”: “linh mục được tách ra khỏi những ràng buộc trần thế và được hiến dâng cho Thiên Chúa. Theo cách này, khởi đi từ Thiên Chúa, ngài phải luôn sẵn sàng cho người khác, cho mọi người”. Độc thân linh mục là một sự diễn tả ý định đặt mình luôn sẵn sàng cho Thiên Chúa và cho con người. Tóm lại, sự độc thân linh mục không phải là một sự “bổ sung tâm linh” được đưa vào trong cuộc đời linh mục. Một đời sống linh mục đúng nghĩa, về mặt hữu thể, đòi hỏi sự độc thân. Hay nói cách khác, độc thân là một thuộc tính của chức Linh mục công giáo.

Đức Bênêdictô 16 đã chứng minh điều này qua việc suy tư ba bản văn

:-  Thánh vịnh 16, 5-6: “Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng, là chén phúc lộc dành cho con. Số mạng con, chính ngài nắm giữ”.

-  Sách Đệ nhị luật (10,8 và 18,5-8) những lời này được đưa vào kinh tạ ơn II, nói về vai trò của chi tộc Lêvi được giải thích lại từ nhãn quan Kitô học và Thánh Linh học cho các linh mục của Giáo hội. Trong kinh tạ ơn II, nó có nội dung như sau: “Chúng con dâng lên Chúa bánh trường sinh và chén cứu độ để tạ ơn Chúa, vì Chúa đã thương cho chúng con được xứng đáng hầu cận trước Tôn Nhan và phụng sự Chúa”.

-  Gioan 17,17: Lời cầu nguyện của ĐGS thượng tế, cách diễn giải về việc truyền chức linh mục. “Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian”.

Ba bản văn đưa ngài đến kết luận: Các linh mục, vì đã được thánh hiến hoàn toàn cho Thiến Chúa nên vì thế từ chối kết hôn và lập gia đình. Bước vào hàng ngũ Giáo sĩ có nghĩa là từ bỏ một cuộc đời lấy mình làm trung tâm, để nhận lấy một mình Thiên Chúa như là nguồn trợ lực và đảm bảo cho đời sống riêng của Ngài.

Chương 2: Yêu cho đến cùng, một cái nhìn mang tính mục vụ và Giáo hội học về độc thân linh mục.

            Bên cạnh việc khẳng định giá trị của luật độc thân linh mục, huyền nhiệm về chức linh mục như cái nhìn của Đức Bênêdictô 16, ĐHY. tập trung vào việc cần phải vạch ra những hệ quả mang tính mục vụ và Giáo hội học cụ thể về chức Linh mục. Ba điểm mà ngài nhấn mạnh là: khả thể phong chức linh mục cho những người nam đã lập gia đình là sẽ là một thảm kịch mục vụ, hệ quả là sự nhầm lẫn về Giáo hội học và cuối cùng là lu mờ hiểu biết của chúng ta về chức linh mục.

(Chủng sinh Martino Trần Quang Vũ)