| 2. Jn 13,1 lance le mouvement «passer de ce monde au Père » |
204 |
| 3. L’amour jusqu’à l’extrême (εις τλος) de Jn 13,1 |
205 |
| B2. LE LAVEMENT DES PIEDS ET LE DEPART (13,3-21) |
207 |
| I. Lavement des pieds: τίθημι et λαμβάνω la vie (v. 4-12+) |
209 |
| 1. Situation initiale : le lavement des pieds (v. 4-5) |
209 |
| 2. Nouement: refus de Pierre (v. 6-8a) |
212 |
| 3. Transformation : avoir part (v. 8b) |
213 |
| 4. Dénouement: acceptation de Pierre (v. 9-11) |
214 |
| 5. Situation finale : fin du lavement des pieds (v. 12) |
215 |
| II. Conscience du lieu d’où Jésus vient et où il va (v. 12-21) |
217 |
| 1. Situation initiale : le lavement des pieds implique le départ (v. 12-15) |
218 |
| 2. Nouement: le départ de Jésus et la trahison (v. 16-18) |
221 |
| 3. Transformation : Je Suis (έγώ ειμι, v. 19) |
224 |
| 4. Dénouement: l’accueil des envoyés (v. 20) |
227 |
| 5. Situation finale : troublé en esprit (v. 21) |
228 |
| B3. LA TRAHISON ET LA GLORIFICATION (V. 21-38) |
|
| I. L'episode de la trahison (v. 21-30) |
230 |
| 1. Situation initiale : l’un de vous me livrera (v. 21) |
231 |
| 2. Nouement: « qui est-ce ? » (v. 22-25) |
232 |
| 3. Transformation : le don offert jusqu 'au bout (v. 26) |
235 |
| 4. Dénouement: « Satan entre en lui» (v. 27-29) |
237 |
| 5. Situation finale : Judas sortit, c’était la nuit (v. 30): |
241 |
| II. L'épisode de la glorification (v. 31-38) |
242 |
| 1. Situation initiale: glorification après la lutte (v. 31-32) |
243 |
| 2. Nouement: l' absence de Jésus (v. 33) |
246 |
| 3. Transformation : le nouveau commandement (v. 34) |
246 |
| 4. Dénouement: la présence du Maître dans ses disciples (v.35) |
247 |
| 5. Situation finale : l’annonce de la trahison de Pierre (v.36-38) |
248 |
| B4. NELUSION DU CHAPITRE JN 13 (V. 36-38) |
249 |
| I. Le départ de Jésus entraîne celui des disciples |
249 |
| II. Le départ du disciple, fruit de celui de Jésus |
250 |
| III. La temporalité se joue entre « maintenant» et« plus tard » |
251 |
| C. ARTICULATION ENTRE LE ΤΕΛΟΣ ET JN 13 |
252 |
| I. Le τέλος permet l' articulation entre les épisodes de Jn 13 |
252 |
| II. L' amour (εις τέλος) dans le macro-récit 13-17. |
253 |
| 1. Quelques propositions des auteurs |
253 |
| 2. Les critères importants dans Jn 13 — 17 |
256 |
| 3. Proposition d'une structure de Jn 13 - 17. |
258 |
| CHPITRE 6: ΤΕΛΕΙΟΩ EN JN 17 |
260 |
| A. ETABLISSEMENT DU TEXTE DE JN 17 |
261 |
| 1. Délimitation du texte et critique textuelle |
261 |
| II. Viste de quelques propositions sur la structure de Jn 17. |
261 |
| 1. La proposition d'André Laurentin |
262 |
| 2. Propositions de Raymond E. Brown et Jean Zumstein |
264 |
| 3. Propositions de Rekha M. Chennatu |
265 |
| III. Proposition d’une structure |
266 |
| 1. Jn 17,1-6 : Prière pour la glorification |
266 |
| 2. Jn 17,5-26: Prière pour l’unite parfaite |
267 |
| 3. Récapitulation d’une structure détaillee de Jn 17. |
268 |
| B. COMMENT AIRE DE JN 17 |
269 |
| B1. PRIERE POUR LA GLORIFICATION (17,1-6) |
269 |
| I. Situation initiale : prière pour la glorification du Fils (v. 1-2) |
269 |
| II. Nouement: condition pour que la prière soit exaucée (v. 3) |
272 |
| III. Transformation : la glorification et τελεόω (v. 4) |
273 |
| IV. Dénouement: la gloire avant la création du monde (v. 5) |
275 |
| V. Situation finale : manifestation de ton Nom...ils ont gardé ta parole (v. 6) |
277 |
| B2. PRIERE POUR L' UNITE PARFAITE (V. 5-26) |
278 |
| I. Situation initiale : le lien entre le Père, le Fils et les hommes (v. 5-6) |
279 |
| II. Nouement: le souhait de la prière (7-21) |
279 |
| 1. Première étape: prier pour que les disciples soient « un » (v. 7-12) |
279 |
| 2. Deuxième étape : l’unité entre les disciples et ceux qui viendront (v. 13-21) |
284 |
| III. Transformation : τελεόω, l’unité parfaite (v. 22-23) |
288 |
| 1. Thème de la gloire pour le sommet de l’unité |
288 |
| 2. L’unité en mouvement dynamique |
289 |
| 3. Le troisième proposition finale « ἴνα » |
291 |
| IV. Dénouement: Résultat de la prière (v. 24-25) |
292 |
| V. Situation finale : conclusion de la prière (v. 26) |
294 |
| C. ARTICULATION ENTRE ΤΕΛΟΣ ET L’INTRIGUE DE JN 17 |
295 |
| CHAPITRE 7 : ΤΕΛΕΙΟΩ ET ΤΕΛΕΩ EN JN 19,16-42 |
297 |
| A. ETABLISSEMENT DU TEXTE JN 19,16-42 |
298 |
| I. Délimitation du texte et critique textuelle |
298 |
| 1. Délimitation du récit de la Passion dans les chapitres 18 - 19 |
298 |
| 2. Passion-Résurrection 18,1 - 20,29 |
298 |
| 3. Évaluation et choix de l’unité 19,16-42 |
299 |
| II. Visite de quelques propositions sur la structure de Jn 18,1 — 20,29 |
300 |
| 1. La proposition de Charles H. Dodd. |
300 |
| 2. La proposition de George Mlakuzhyil |
301 |
| III. Proposition de structure du récit de la Passion-Résurrection |
302 |
| 1. Critère du déplacement spatial. |
302 |
| 2. Critère temporel |
304 |
| 3. Critère des personnages |
306 |
| 4. Proposition d’une structure du récit de la Passion-Résurrection |
307 |
| B. UN COMMENTAIRE DE JN 19,16-42 |
309 |
| I. L' épisode de la crucifixion (19,16-23a) |
309 |
| 1. Situation initiale : l’exécution duprocès et la crucifixion (19,16-18) |
310 |
| 2. Dénouement: l’écriteau de la moquerie (v. 19) |
312 |
| 3. Transformation : écriteau est écrit en hébreu, en latin, en grec (v. 20) |
313 |
| 4. Dénouement: «dire » et « écrire » (v. 21-22) |
316 |
| 5. Situation finale : clôture de la crucifixion (v. 23a) |
318 |
| II. L'épisode du partage des vêtements (v. 23-25) |
319 |
| 1. Situation initiale: partage des vêtements (v. 23a) |
319 |
| 2. Souement: « la tunique était sans couture » (v. 23b) |
320 |
| 3. Transformation : l’accomplissement de l’Écriture (24 a.b) |
321 |
| 4. Dénouement: le rapport du fait (v. 24c) |
322 |
| 5. Situation finale : les femmes près de la croix de Jésus (v. 25) |
323 |
| III. L' épisode culminant: « c’est achevé » (v. 25-31) |
324 |
| 1. Situation initiale : l’heure de la renaissance (v. 25-27) |
324 |
| 2. -Nouement: j’ai soif (v. 28-29) |
328 |
| 3. Transformation: c’est achevé (v. 30 a. b) |
333 |
| 4. Dénouement: inclinant la tête, il rendit Esprit (v. 30c) |
338 |
| 5. Situation finale: c’était done la Préparation (v. 31) |
342 |
| IV. L'episode du témoignagepour croire (v. 31-37) |
343 |
| 1. Situation initiale: c’était la Préparation et enlever le corps (v. 31-32) |
343 |
| 2. Nouement: le « voir » la mort et Jésus et le coup de lance (v. 33-34) |
345 |
| 3. Transformation: voir et temoigner (v. 35) |
345 |
| 4. Dénouement: l’accomplissement de l’Écriture (v. 36-37) |
348 |
| 5. La situation finale: nouveau recours à Pilate (v. 38) |
349 |
| V. L’épisode de l’ensevelissement 19,38-42 |
350 |
| 1. Situation initiale: l’accordpour enlever le corps de Jésus (v. 38) |
350 |
| 2. Le nouement: l’attente de Nicodème (v. 39) |
351 |
| 3. Transformation: l’ensevelissement royal (v. 40) |
351 |
| 4. Denouement: le tombeau tout neuf (v. 41) |
353 |
| 5. La situation finale: déposer Jésus (v. 42) |
354 |
| C. ARTICULATION ENTRE ΤΕΛΟΣ ET L' TNTRIGUE |
355 |
| CONCLUSION DE LA SECTION II |
357 |
| TROISIEME PARTIE : PORTEE THEOLOGIQUE DE ΤΕΛΟΣ |
359 |
| CHAPITRE 8 : RESULTATS ET CLE HERMENEUTIQUE |
360 |
| A. QUELQUES RESULTATS SIGNIFICATIFS |
360 |
| I. Le τέλος constitue l’intrigue johannique. |
360 |
| II. Cinq aspects caracteristiques de la temporalité |
362 |
| 1. La temporalite aide le lecteur a discerner la quête du récit (Jn 4) |
362 |
| 2. La temporalité crée une pause, un arrêt pour un tremplin (Jn 5) |
363 |
| 3. La temporalité s ’articule dans l’amour jusqu ’à l'extrême (Jn 13) |
364 |
| 4. La temporalité aide à réaliser la quête de l'unité (Jn 17) |
365 |
| 5. La temporalité accomplit la quête du récit (19,16-42) |
365 |
| B. UNE CLE HERMENEUTIQUE |
367 |
| I. L’ἀρχή chez Jean |
369 |
| 1. L' ἀρχή dans le prologue 1,1-18 |
369 |
| 2. L' ἀρχή dans le livre des signes (2,1-12,50) |
372 |
| a. L' ἀρχή aux noces de Cana (2,11) |
372 |
| b. L' ἀρχή dans le discours sur le pain de vie (6,64) |
372 |
| c. L' ἀρχή en Jn 8 |
374 |
| 3. L' ἀρχή dans le livre de l'heure (11,1 -20,29) |
376 |
| 4. Conclusion sur l' ἀρχή |
377 |
| II. Élargissement de la théorie de Paul Ricceur et de Paul Beauchamp |
377 |
| C. QUELQUES VERIFICATIONS |
380 |
| I. « Mon heure n’est pas encore arrivée » (2,4) |
380 |
| II. La prolepse mixte de 2,22 |
383 |
| III. La prolepse mixte de 12,16. |
386 |
| IV. Le τέλος l'herméneutique de l’Esprit Saint. |
388 |
| CHAPTER 9 : QUELQUES APPLICATIONS THEOLOGIQUES |
390 |
| A. LE ΤΕΛΟΣ DE JESUS DANS LE RECIT PERSONNEL |
391 |
| I. Le τέλος de Jésus dans le τέλος dans de l’homme |
392 |
| II. Le τέλος unifie la vie personnelle |
393 |
| III. Le τέλος fait émerger la théologie du don pour servir l'Autre et les autres |
395 |
| B. LE ΤΕΛΟΣ DANS LA VIE COMMUNAUTAIRE |
396 |
| I. L' Église vietnamienne, l’heritage des martyrs |
396 |
| II. Le τέλος de Jésus dynamise l’esprit de la liberté évangelique |
397 |
| III. Le τέλος de Jésus, l’ouverture del’Église vietnamienne |
398 |
| C. QUELQUES PISTES D’OUVERTURE |
400 |
| I. Le τέλος s’ouvre à l'espérance inouïe |
400 |
| II. Le τέλος actualise l’accomplissement des Ecritures |
402 |
| III. Le τέλος se donne dans la perspective apocalyptique |
403 |
| CONCLUSION DE LA RECHERCHE |
405 |
| BIBLIOGRAPHIE |
411 |
| I. Instruments de travail. |
411 |
| II. Approche narrative |
412 |
| III. Commentaires de l’évangile selon Jean |
415 |
| IV. Études sur l’évangile selon Jean |
417 |
| V. Autres études |
432 |
| INDEX DES AUTEURS CITÉS |
436 |
| SOMMAIRE |
442 |