| Đọc Tin mừng theo thánh Gioan: Tái sinh bởi Thần Khí | |
| Tác giả: | Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR |
| Ký hiệu tác giả: |
HO-T |
| DDC: | 226.5 - Tin mừng Gioan |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Tập - số: | T2 |
| Số cuốn: | 4 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| Dâng kính | 0 |
| Ngỏ lời | 1 |
| Lưu ý cần thiết | 3 |
| Bảng các chữ tắt | |
| Ký hiệu sách KT của Y. Thuấn và CGKPV | 4 |
| Các chữ tắt khác | 5 |
| Sách Tham khảo | 7 |
| Phần Chú Giải | |
| Chương III | |
| Phần 1: Đàm đạo với Nicôđêmô (3.1-21) | 19 |
| Nhìn chung: Sơ lược/ Phân đoạn/ vị trí Phần 1 | 20-23 |
| Nicôđêmô đến gặp ĐY (cc.1 -2) | 24 |
| ĐY đáp: Phải sinh lại bởi Trên (c.3) | 31 |
| - Ý niệm sinh ra cách siêu nhiên | 35 |
| Làm sao... đã già rồi... vào bụng mẹ lại? (c.4) | 43 |
| * BĐT 1 : Câu nói của Nicôđêmô có ngớ ngẩn không | 46/229 |
| Sinh bởi nước và Thần khí (c.5) | 46 |
| - Linh đạo sống theo Thần khí | 50 |
| * BĐT 2: Một trực giác về thần khí | 53/229 |
| Không vào được Nước TC (c.5) | 63 |
| - Nước ấy có đáng ta sống không? | 68 |
| - Một hình ảnh bóng bảy về tái sinh để vào Nước TC | 75 |
| * BĐT 3: Vì sao Kitô giáo không mấy được chấp nhận? | 77/231 |
| Sinh bởi xác thịt, sinh bởi Thần khí (c.6) | 77 |
| * BĐT 4: Những điểm khác nhau giữa các đạo | 80/232 |
| Khí muốn đâu thì thổi đến (c.8) | 81 |
| Cũng vậy về kẻ sinh bởi Thần khí (c.8) | 85 |
| 2. Đàm đạo với Nicôđêmô (tiếp) (3.11-21) | 95 |
| Diễn từ giải thích - Thế vận hành của diễn từ | 97 |
| Việc dưới đất, việc trên trời (c. 12) | 102 |
| * BĐT 5: Điểm khác biệt của Kitô giáo | 104/234 |
| Không ai đã lên trời... (c. 13) | 106 |
| * BĐT 6: Lai lịch ĐY | 111/235 |
| Như Môsê giương cao con rắn... (c. 14) | 112 |
| Kẻ nào tin... được sự sống đời đời (c. 15) | 121 |
| TC yêu mến thế gian... (c.16) | 125 |
| Vì TC không sai Con đến... để xử án (c.17) | 145 |
| Kẻ tin không bị xử án, kẻ không tin đã bị xử án (c. 18) | 152 |
| - TC cũng như Con của Người không đánh phạt | 153 |
| * BĐT 7: Phán xét căn cứ theo lòng tin hay việc làm? | 159/238 |
| An xử là thế này (cc. 19-21) | 159 |
| Yêu mến tối tăm hơn sự sáng (c.19) | 163 |
| * BĐT 8: Tính thiện ác trong con người | 170/241 |
| Đến với sự sáng (C.20) | 171 |
| * BĐT 9: Chữ HÀNH trong triết học Trung Quốc | 172/245 |
| - Tính lịch sử của cuộc đàm đạo với Nicôđêmô | 175 |
| 3. Yoan làm chứng lần cuối (3.22-30) | 178 |
| Bố cục Phần 2 | 178 |
| (ĐY và môn đồ) ban thanh tẩy (c.22) | 180 |
| Tranh luận về quán tẩy (c.25) | 184 |
| * BĐT 10: Là người ai cũng có dục | 188/246 |
| Không ai có... gì...không do từ trời ban (c.27) | 188 |
| Ai có tân nương là tân lang (c.29) | 194 |
| - Những lủng củng về văn bản ở phần 2 | 200 |
| 4. Diễn từ kết luận (3.31-36) | 203 |
| Đấng từ trên mà đến (c.31) | 205 |
| Trong việc đàm thoại liên tôn | 209 |
| Thấy gì, nghe gì....Ngài đoan chứng (c.32) | 213 |
| Không theo lường hạn...Người ban Thần khí... (c.34) | 220 |
| Cha yêu mến Con và đã ban mọi sự... (I.-.35) | 223 |
| 5. Nhìn lui | 227 |
| Các bài đọc thêm (của chương III) | |
| * BĐT 1: Câu nói của Nicôđêmô có ngớ ngẩn không? | 229 |
| * BĐT 2: Một trực giác về thần khí | 229 |
| * BĐT 3: Vì sao Kitô giáo không mấy được chấp nhận? | 231 |
| * BĐT 4: Những điểm khác nhau giữa các đạo | 232 |
| * BĐT 5: Điểm khác biệt của Kitô giáo | 234 |
| * BĐT 6: Lai lịch ĐY | 235 |
| * BĐT 7: Phán xét căn cứ theo lòng tin hay việc làm? | 238 |
| * BĐT 8: Tính thiện ác trong con người | 241 |
| * BĐT 9 : Chữ Hành trong triết học Trung Quốc | 245 |
| * BĐT 10: Là người ai cũng có dục | 246 |
| Chương IV | |
| 1. Đàm đạo với thiếu phụ Samari (4.1-42) | 248 |
| Nhập đề (cc. 1-4/ 6?) | 250 |
| Bố cục - Cảnh một / A (4.4-15) | 256-57 |
| Gặp thiếu phụ Samari bên bờ giếng (c.7) | 265 |
| Ơn huệ TC (C.IO) | 269 |
| Ngài ban nước sinh sống (c. 10) | 271 |
| - Nước nguồn sống ám chỉ sự gì? | 273 |
| Mặc khải của ĐY | 273 |
| Thần khí | 274 |
| Giải thích khác | 276 |
| Uống nước Ta ban...sẽ không khát nữa (c. 14) | 287 |
| Bố cục - Cảnh một / B (4.16-22) | 297 |
| Thờ phượng trên núi này (hay ở Yêrusalem?) (C.20) | 304 |
| - Ý nghĩa chữ THỜ | 311 |
| * BĐT 1: Thờ Chúa hay thờ ngẫu tượng? | 314/435 |
| Ơn giải thoát khơi nguồn từ Do Thái (c.22) | 314 |
| Thờ phượng trong Thần khí và sự thật (c.23) | 18-21 |
| - Thờ phượng hiện sinh | 328-33 |
| * BĐT 2: Đạo Hiếu với Cha Mẹ Trời Đất | 334/438 |
| TC là thần khí (c.24) | 334 |
| Chính là Ta (C.26) | 341 |
| 2. Trình thuật Samari (tiếp) (4.27-38) | 347 |
| Bố cục - Cảnh hai (4.27-30) | 348 |
| - Thái độ ĐY đối với phụ nữ | 351 |
| Hãy đến mà xem... có người đã nói với tôi... (c.28) | 355 |
| Có thứ lương thực Thày phải ăn (c.32) | 359 |
| Ngạn ngữ về mùa gặt (c.35) | 370 |
| Đồng lúa đã chín vàng chờ gặt (c.35) | 370 |
| Tục ngữ: người này gieo, kẻ khác gặt (c.37) | 379 |
| Kẻ khác ...đã vất vả (c.38) | 380-82 |
| 3. Trình thuật Samari (tiếp) (4.39-42) | 386 |
| Diễn tiến Cảnh cuối (cc.39-42) | 387 |
| Có lắm người Samari đã tin (c.39) | 387 |
| * BĐT 3: Vai trò của phụ nữ trong HT | 388/440 |
| Ngài là Đấng Cứu thế (c.42) | 394 |
| - Vấn đề giá trị lịch sử của chương 4 | 397 |
| 4. Chữa con một quan chức (4.43-54) | 400 |
| - Vì sao nhắc nhở phép lạ Cana thứ nhất? | 401 |
| Bố cục | 402 |
| Không tiên tri nào có thế giá nơi quê hương (c.44) | 403 |
| - Lủng củng trong cc. 43-45: Quê hương ĐY ở đâu? | 405 |
| - Vai trò của 4.44-45 | 407 |
| - Có đồng nhất với NL? | 408 |
| Có một vương công đến gặp ĐY (c.46) | 409-10 |
| Nếu không thấy dấu lạ điềm thiêng, ắt không tin? (c.48) | 413 |
| * BĐT 4: Dân chúng cần bằng chứng | 416/442 |
| Ông đã tin vào lời ĐY (c.50) | 418 |
| - Liên hệ giữa xem dấu lạ và lòng tin | 419 |
| * BĐT 5: Sơ lược vài điểm về tin trong Yn | 421/443 |
| Tin làm một với cả nhà (c.53) | 424 |
| - Liên hệ với NL | 427 |
| - Có rập theo mẫu chuyện Cana không? | 429 |
| - Điểm thần học đặc sắc nào được đề ra? | 430 |
| Tổng kết từ 1.1 - 4.54 | 431 |
| Các bài đọc thêm (của chương IV) | 435 |
| * BĐT 1: Thờ Chúa hay thờ ngẫu tượng? | 435 |
| * BĐT 2: Đạo Hiếu Với Cha Mẹ Trái Đất | 438 |
| * BĐT 3: Vai trò của phụ nữ trong HT | 440 |
| * BĐT 4: Dân chúng cần bằng chứng | 442 |
| * BĐT 5: Sơ lược vài điểm về tin trong Yn | 443 |
| Chương V | |
| Nhập đề Phần 3 (của sách các dấu lạ): ĐY và các lễ hội Do Thái | 446 |
| Bố cục Phần 3 (gồm các ch. 5-10) | 448 |
| 1. Chữa người bất toại Bethesđa (5.1-18) | 451 |
| Ngươi muốn được lành không? (c.6) | 460 |
| Ngày ấy lại là Hưu lễ (c.9) | 465 |
| Chính người chữa tôi lành đã bảo...(c.l 1) | 467 |
| Đã được chữa lành, đừng phạm tội nữa, kẻo...(c,14) | 469 |
| - Hai chuyện chữa lành người bất toại ở Yn và NL | 473 |
| - Có ám chỉ Phép Rửa không ? | 474 |
| "Người Do Thái" đả kích ĐY (c.16) | 476 |
| Cha Ta hằng làm việc, Ta cũng làm (c.17) | 478-81 |
| Phá ngày Hưu lễ (C.18) | 482 |
| Dám gọi TC là cha mình (c. 18) | 483 |
| Cho mình bằng TC (c. 18) | 484 |
| - Vị T.sử muốn hiểu sao về lời cáo tội thứ ba ấy? | 485 |
| 2. Diễn từ về làm việc ngày Hưu Lễ (5.19-30) | 489 |
| Sơ lược diễn tiến tư tưởng 5.19-30 | 492 |
| Con không thể làm gì tự mình... thấy Cha làm (c. 19) | 493 |
| Vì Cha yêu Con và tỏ... (c.20) | 499 |
| Cha làm cho kẻ chết sống lại, thì Con cũng vậy (c.21) | 504-05 |
| Cha không xử... nhưng ban cho Con (c. 22) | 506 |
| Nghe và tin: thì có sự sống đời đời (cc.24) | 510 |
| * BĐT 1: Tin vui cho những ai tin | 513/597 |
| Kẻ chết nghe tiếng Con sẽ sống (c.25) | 517-20 |
| Quyền làm Thẩm phán (c.27) | 524 |
| * BĐT 2: Tại sao không diệt kẻ ác ngay bây giờ? | 527/600 |
| Kẻ ở trong mồ sẽ nghe tiếng Ngài mà đi ra (c.28) | 528-29 |
| Phục sinh vào sự sống,... vào án xử (c.29) | 531 |
| - Một thắc mắc: ĐY đến để cứu, đây Ngài lại kết án? | 534 |
| - Viễn tượng cánh chung cùng tận | 537 |
| 3. Phần hai của diễn từ về ngày Hưu Lễ (5.31-47) | 539 |
| Diễn tiến các ý tưởng | 539 |
| Bố cục 5.31-47 | 542 |
| Nếu Ta làm chứng cho Ta... ắt không xác thực (c.31) | 542-44 |
| Có Đấng khác làm chứng...(c.32) | 546 |
| Ông (Yn) đã làm chứng cho sự thật (c.33) | 54K |
| Chứng lớn hơn của YnTG: các việc (c.36) | 552 |
| Cha làm chứng cho Ta (c.37) | 557 |
| * BĐT 3: Khó khăn trong việc tin | 564/603 |
| * BĐT 4: Tìm đâu cuộc sống hạnh phúc? | 566/604 |
| KT làm chứng cho Ta (c.39) | 566 |
| * BĐT 5: Giá trị KT CƯ đối chiếu với Đ.Kitô | 568/607 |
| Không muốn đến cùng Ta để có sự sống (c40) | 569 |
| 4. Hai thứ vinh quang (4.41-47) | 572 |
| Ta không cầu vinh nơi người đời (c.41 ) | 573 |
| Ta đến nhân danh Cha...(c.43) | 576 |
| * BĐT 6 : Loài người thích nghe lời bùi tai | 579/609 |
| Các ngươi làm sao tin... khi cầu vinh với nhau? (c.44) | 579 |
| Vinh quang do TC... không màng (c.44) | 581 |
| Người cáo tội các ngươi: Môsê! (c.45) | 585 |
| Chính về Ta mà ông đã viết (c.46) | 590 |
| - So sánh với các lời trách của ĐY trong NL | 593 |
| 5. Kết luận | 594 |
| Các bài đọc thêm (của chưong V) | 597 |
| * BĐT 1: Tin vui cho những ai tin | 597 |
| * BĐT 2 : Tại sao không tiêu diệt kẻ ác ngay bây giờ | 600 |
| * BĐT 3: Khó khăn trong việc tin | 603 |
| * BĐT 4: Tìm đâu cuộc sống hạnh phúc? | 604 |
| * BĐT 5: Giá trị KT CƯ đối chiếu với Đ.Kitô | 607 |
| * BĐT 6: Loài người thích nghe lời bùi tai | 609 |
| Phụ Chương III: Dấu lạ và công việc | 613 |
Các tác phẩm cùng thể loại
-
Tập số: T1Tác giả: Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR -
-
Tác giả: William Barclay -
Tập số: T5Tác giả: Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR -
-
-
-
-
-
Tác giả: Alain Marchadour -
Tập số: T4Tác giả: Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR -
-
-
-
-
Tác giả: Roger Varro -
-
-
Tác giả: John F. O'Grady
-
Tác giả: John Ashton
-
-
-
-
Tác giả: Raymond F. Collins
-
Tác giả: Yves Simoens, SJ -
-
Tác giả: A. Feuillet
-
Tác giả: Alain Marchadour
-
-
-
Tác giả: Henri Van Den Bussche
-
-
Tác giả: Leon Morris -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Tác giả: Edward W. Klink III -
-
-
-
-
-
-
-
-
Tập số: T6Tác giả: Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR -
-
-
Tập số: T9Tác giả: Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR -
-
-
-
-
Tác giả: Nhiều tác giả -
-
-
-
-
-
Tác giả: Louis Bouyer -
-
Tác giả: John Marsh -
-
-
-
Tác giả: Vô danh -
-
-
-
-
