| Thần học và bối cảnh | |
| Tác giả: | Anton Nguyễn Huy Chương |
| Ký hiệu tác giả: |
NG-C |
| DDC: | 230 - Kitô giáo và thần học Kitô giáo |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 4 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| Chương mở đầu: Dẫn vào Thần học và bối cảnh |
| I. Giáo trình TH&BC trong chương trình thần học |
| II. Giới hạn môn TH&BC |
| III. Nội dung môn TH&BC |
| Chương I: Chủ trương của Kitô giáo |
| I. Thần học như là diễn từ về Thiên Chúa |
| II. Thần học như là diễn từ kitô giáo về Thiên Chúa |
| III. Tính đặc thù của Kitô giáo |
| IV. Nguyên lý của Thần học hiện nay |
| V. Từ diễn từ về Thiên Chúa đến lời của Thiên Chúa |
| Chương II: Chủ trương của Kitô giáo gặp mâu thuẫn |
| I. Kitô giáo và các tôn giáo |
| A. Chủ trương kitô giáo mang hướng tuyệt đối |
| và việc tranh luận trong kitô giáo về vấn đề này |
| 1) Vấn đề chủ trương kitô giáo gặp mâu thuẫn |
| 2) Tranh luận trong Kitô giáo về vấn đề này |
| B. Điểm mâu thuẫn giữa chủ trương Kitô giáo và |
| một số tôn giáo lớn |
| 1) Do thái giáo 3) Ấn giáo |
| 2) Hồi giáo 4) Phật giáo |
| II. Kitô giáo và chủ trương vô thần |
| A. Bản văn của hiến chế “vui mừng và hy vọng" |
| về chủ nghĩa vô thần |
| 1) Những hình thức vô thần |
| 2) Trách nhiệm của GH trong việc phát sinh vô thần |
| B. Con người chống lại Thiên Chúa |
| 1) Ludwig Feuerbach (1804 - 1872) |
| 2) Karl Marx (1818 - 1883) |
| 3) Friedrich Nietzche (1844 - 1900) |
| 4) Siegmund Freud (1856-1939) |
| III. Giới Kitô giáo (Kitô giới) bị phân hóa |
| 1) Việc phân hóa Kitô giới đối với sứ điệp Kitô giáo |
| 2) Đặc tính của việc phân hóa Kitô giới |
| Chương III: Chủ trương Kitô giáo và bối cảnh |
| I. Bối cảnh của bản tính con người |
| 1) Những sự kiện chủ yếu |
| 2) Tính bất tất của con người |
| II. Bối cảnh của lịch sử và thế giới |
| 1) Lịch sử và kiến thức lịch sử |
| 2) Thiên nhiồn và văn hỏa |
| 3) Nhiểu nền văn hóa nhưng chỉ có một thế giới |
| III. Chù trương Kitô giáo đứng trước bối cảnh thế giới |
| CHƯƠNG IV : THẦN HỌC TRONG BỐI CẢNH |
| I. Thần học, Triết học và Khoa học |
| 1) Bối cảnh của Thần học |
| 2) Thần học như một Khoa học |
| 3) TH là một khoa học về đức tin, có liên hệ với Triết học |
| A. Thần học và Triết học |
| 1) Vài nét lịch sử |
| 2) Lưu ý về hai điểm trong lịch sử Triết học |
| 3) Kết luận về tương quan giữa Thần học và Triết học |
| B. Thần học và Khoa học |
| 1) Vài nét lịch sử về ý niệm khoa học |
| 2) Vậy Thần học có phải một khoa học không ? |
| II. Ba tình huống đối thoại |
| A. Đứng trước mâu thuẫn : Hộ Giáo |
| 1) Hộ giáo là gì ? |
| 2) Hộ giáo hiện nay |
| B. Đứng trước tình trạng khó hiểu : Diễn Giải |
| 1) Ý nghĩa từ "diễn giải" |
| 2) “Diễn giải” trong Thần học |
| C. Đứng trước tình trạng dửng dưng : Đối Thoại |
| 1) Ý nghĩa việc đối thoại |
| 2) Đối thoại trong Thần học |
| 3) Hai hệ luận : |
| (a) Đối thoại và sứ vụ truyền giáo |
| (b) Hiệp thông - liên đới |
| Chương V: Thần học căn bản |
| I. Vài nét lịch sử |
| A. Yếu tố hộ giáo |
| 1) Ba bước chứng minh |
| 2) Ba hình thức hộ giáo |
| B. Yếu tố dẫn nhập |
| 1) Dẫn nhập theo 2 nghĩa |
| 2) Tập trung vào Mặc khải |
| C. Nền tảng và nguyên lý |
| 1) Ý nghĩa |
| 2) Áp dụng vào Thần học Căn bản |
| II. Thần học Cơ bản trong bối cảnh |
| 1) Vấn đề đặt ra : THCB có cần thiết không ? |
| 2) Luận chứng trong THCB cho thấy THCB là cần thiết |
| 3) THCB phân biệt với Thần học Tín lý |
| Phụ trương I: Cái nhìn tổng quát về tôn giáo |
| I. Thử tìm một định nghĩa về tôn giáo |
| 1) Theo từ ngữ |
| 2) Theo nội dung |
| II. Nguồn gốc tôn giáo |
| 1-7. Các giả thuyết |
| 8. Ý niệm về một vị Thượng đế tối cao |
| III. Giáo lý công giáo về nguồn gốc tôn giáo |
| 1) Thánh kinh |
| 2) Truyền thống kitô giáo |
| Phụ trương II: Ý niệm "Trời" nơi dân Việt Nam |
| I. Quan niệm về trời qua ca dao, tục ngữ và việc thờ cúng |
| 1) Quan niệm ông trời qua ca dao, tục ngữ |
| 2) Qua việc thờ cúng ông trời |
| II. Nhận định, mở hướng truyền bá Tin Mừng trong bối cảnh |
| 1) Nhận định |
| 2) Mở hướng minh giáo và truyền giáo |
| Phụ trương III: Thái độ của Giáo Hội Công Giáo đối với các tôn giáo khác |
| I. Tuyên ngôn "Nostra Aetate" của CĐ Vatican II |
| 1) Tầm quan trọng của tuyên ngôn |
| 2) Nội dung tổng quát bản tuyên ngôn |
| 3) Mục đích của bản tuyên ngôn |
| 4) Thái độ của Giáo hội |
| II. Thái độ phải có ở thời hậu Công đồng |
| 1) Luôn ý thức về đường hướng hiện nay của Giáo hội |