
Tổng luận Thần học. Thiên Chúa tạo thành và các Thiên Thần | |
Phụ đề: | Vấn đề 44 đến 64 |
Tác giả: | St.Thomas Aquinas |
Ký hiệu tác giả: |
TOAQ |
Dịch giả: | Joachim Nguyễn Văn Liêm, OP |
DDC: | 230.046 - Các trường phái và hệ thống thần học |
Ngôn ngữ: | Việt |
Tập - số: | P1-T3 |
Số cuốn: | 2 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
Lời giới thiệu | 3 |
Dẫn nhập vào vấn đề 44-46.Việc tạo thành | 5 |
Vấn đề 44: Về việc các vật thụ tạo phát xuất từ Thiên Chúa và về căn nguyên đệ nhất của vạn vật | 32 |
Mục 1.- Có tất yếu là mọi hữu thể đều được Thiên Chúa tạo tác chăng? | 32 |
Mục 2 - Phải chăng chất thể đệ nhất đã được Thiên Chúa tạo thành? | 36 |
Mục 3.- Phải chăng kiểu mẫu là điều gì khác với Thiên Chúa? | 42 |
Mục 4 - Thiên Chúa có phải là mục đích của mọi vật chăng? | 46 |
Vấn đề 45. Về cách thức vạn vật phát xuất từ nguyên khởi đệ nhất | 50 |
Mục 1- Tạo thành có phải là sản xuất một vật từ hư vô chăng? | 50 |
Mục 2,- Thiên Chúa có thể tạo thành một vật nào chăng ? | 54 |
Mục 3. - Việc tạo thành có phải là thực tại nào đó nơi vật thụ tạo chăng? | 60 |
Mục 4 - Phải chăng chỉ riêng những vật phức hợp và lập hữu mới “được tạo thành”? | 66 |
Mục 5- Việc tạo thành có thuộc riêng về Thiên Chúa chăng ? | 68 |
Mục 6 - Tạo thành có phải là việc riêng của một Ngôi vị nào chăng? | 70 |
Mục 7: Phải chăng dấu vết của Thiên Chúa Tam vị nhất thiết được nhận thấy nơi các vật thụ tạo? | 76 |
Mục 8: Việc tạo thánh có can dự vào các công trình của thiên nhiên và nghệ thuật chăng? | 86 |
Vấn đề 46. Về khởi đầu kỳ gian của các vật thụ tạo | 92 |
Mục 1 — Phải chăng toàn thể các vật thụ tạo luôn hằng cửu ? | 92 |
Mục 2 - Phải chăng việc vũ trụ đã bắt đầu là một tín khoản ? | 106 |
Mục 3 - Việc tạo thành vạn vật có thể hiện lúc khởi đầu thời gian không ? | 116 |
Dẫn nhập vào vấn đề 47. Về sự phân biệt vạn vật nói chung | 120 |
Vấn đề 47. Về sự phân biệt vạn vật cách tổng quát | 122 |
Mục 1- Sự đa phức và sự phân biệt vạn vật có do Thiên Chúa chăng ? | 122 |
Mục 2.- Sự chênh lệch của vạn vật có do Thiên Chúa chăng ? | 128 |
Mục 3.- Phải chăng chỉ có một vũ trụ ? | 134 |
Dẫn nhập vào vấnđề 48-49.Về sự phân biệt thiện, ác nơi vạn vật nói riêng | 138 |
Vấn đề 48. Về sự phân biệt vạn vật nói riêng | 146 |
Mục 1- Điều ác có phải là một bản tính nào đó chăng ? | 146 |
Mục 2 - Điều ác có trong các vật chăng ? | 152 |
Mục 3 - Điều ác có nơi điều thiện như nơi chủ thể chăng ? | 158 |
Mục 4.- Điều ác có hủy hoại toàn thể điều thiện chăng ? | 162 |
Mục 5: Việc phân biệt điều ác thành ác của hình phạt và của tội có đủ chăng? | 166 |
Mục 6 - Hình phạt có lý tính của điều ác nhiều hơn tội lỗi chăng ? | 170 |
Vấn đề 49. Về căn nguyên của điều ác | 176 |
Mục 1.— Điều thiện có thể là căn nguyên của điều ác chăng ? | 176 |
Mục 2: Điều chí thiện tức là Thiên Chúa , có phải là căn nguyên của điều ác chăng? | 182 |
Mục 3,- Phải chăng là có điều cực ác là căn nguyên của mọi điều ác ? | 186 |
Dẫn nhập tổng quát vào khảo luận về các thiên thần | 194 |
Dẫn nhập vào vấn đề 50. Về sự thực hữu và về bản tính của các thiên thần | 200 |
Vấn đề 50. Về chính bản thể của các thiên thần | 208 |
Mục 1.— Thiên thần có hoàn toàn vô hình chăng? | 208 |
Mục 2 - Thiên thần có phức hợp bởi chất thể và mô thể chăng? | 212 |
Mục 3 - Phải chăng số các thiên thần thì nhiều? | 222 |
Mục 4 - Có những loại thiên thần khác nhau chăng? | 228 |
Mục 5.- Các thiên thần bất hoại chăng? | 232 |
Dân nhập vào vấn đề 51. Về bản thể của Thiên thần trong tương quan với các vật thể | 236 |
Vấn đề 51. Về tương quan của thiên thần với các vật thể | 238 |
Mục 1- Các thiên thần có thân thể tự nhiên phối hợp với mình chăng ? | 238 |
Mục 2 - Các thiên thần có mặc lấy thân thể chăng? | 244 |
Mục 3: Các thiên thần có thực hiện các sinh hoạt nới thân thể đã được mặc lấy chăng? | 248 |
Dẫn nhập vào vấn đề 52-53. Về các thiên thần trong tương quan với nơi chốn và với sự di chuyển | 256 |
Vấn đề 52. Về tương quan của các thiên thần với nơi chốn | 264 |
Mục 1 - Thiên thần có ở trong nơi chốn chăng? | 264 |
Mục 2 - Thiên thần có thể ngụ tại nhiều nơi một trật chăng? | 266 |
Mục 3.— Nhiều thiên thần có thể cùng ngụ tại cùng một nơi chăng? | 270 |
Vấn đề 53. Về sự di chuyển của các thiên thần | 274 |
Mục 1- Thiên thần có thể di chuyển chăng? | 274 |
Mục 2 - Thiên thần có đi qua quãng trung gian chăng? | 280 |
Mục 3 - Sự di chuyển của thiên thần có tức khắc chăng? | 286 |
Dẫn nhập vào vấn đề 54-60. Những sinh hoạt của trí tuệ thiên thần | 294 |
Dẫn nhập vào vấn dề 54. Về việc hiểu biết của các thiên thần | 295 |
Vấn đề 54. Về tri thức của các thiên thần | 296 |
Mục 1 - Việc hiểu biết của thiên thần có phải là bản thể của ngài chăng | 296 |
Mục 2,- Việc hiểu biết của thiên thần có phải là hiện hữu của ngài chăng? | 302 |
Mục 3: Nơi thiên thần, năng lực hay tài năng hiểu biết có khác với yếu tính của ngài chăng? | 304 |
Mục 4.- Nơi thiên thần có trí khôn tác động và thụ động chăng ? | 308 |
Mục 5 - Phải chăng nơi các thiên thần chỉ có tri thức ? | 312 |
Dẫn nhập vào vấn đề 55. Về trung gian các thiên thần dùng để hiểu biết | 316 |
Vấn đề 55. Về trung gian giúp thiên thần nhận biết | 320 |
Mục 1: Phải chăng các thiên thần nhận biêt mọi vật bằng bản thể của các ngài? | 320 |
Mục 2: Thiên thần có hiểu biết bằng các ảnh niệm nhận được từ các vật chăng? | 324 |
Mục 3: Thiên thần cấp trên có hiểu biết bàng những ảnh niệm phổ quát hơn những ảnh niệm của thiên thần cấp dưới chăng? | 330 |
Dân nhập vào vấn đề 56-57. Về việc các thiên thần nhận biết những vật vô chất và hữu chất | 336 |
Vấn đề 56. Về việc các thiên thần nhận biết những vật vô chất | 336 |
Mục 1 - Thiên thần có biết chính mình chăng? | 252 |
Mục 2 — Thiên thần này có nhận biết thiên thần kia chăng? | 342 |
Mục 3 - Thiên thần có nhận biết Thiên Chúa bằng những tài năng tự nhiên của mình chăng? | 349 |
Vấn đề 57. Về việc các thiên thần nhận biết các vật hữu chất | 352 |
Mục 1- Các thiên thần có biết các vật hữu chất chăng? | 352 |
Mục 2 - Thiên thần có nhận biết những vật riêng lẻ chăng? | 358 |
Mục 3.— Thiên thần có nhận biết những điều tương lai chăng? | 364 |
Mục 4 - Các thiên thần có biết những ý nghĩ thầm kín chăng? | 368 |
Mục 5 - Các thiên thần biết những mầu nhiệm về ơn sủng chăng? | 374 |
Dẫn nhập vào vấn đề 58. Về cách thức nhận biết của các thiên thần | 381 |
Vấn đề 58. Về cách thức nhận biết của các thiên thần | 384 |
Mục 1 - Phải chăng trí tuệ của thiên thần lúc thì ở trong tiềm thể, lúc thì ở trong hiện thể? | 384 |
Mục 2,- Thiên thần có thể hiểu biết nhiều điều một trật chăng? | 388 |
Mục 3 - Thiên thần có nhận biết bằng suy luận chăng? | 392 |
Mục 4,- Thiên thần có hiểu biết bằng phối hợp và phân ly chăng? | 396 |
Mục 5 - Nơi trí khôn thiên thần có thể có sự giả dối chăng? | 402 |
Mục 6 - Nơi trí khôn thiên thần có tri thức ban mai và ban chiều chăng? | 406 |
Mục 7,- Phải chăng tri thức ban mai và ban chiều cũng là một? | 410 |
Dẫn nhập vào vấn đề 59-60. Về ý muốn và tác động yêu mến nơi các thiên thần | 416 |
Vấn đề 59. Về ý muốn của các thiên thần | 418 |
Mục 1 - Nơi các thiên thần có ý hướng chăng? | 418 |
Mục 2 - Nơi các thiên thần, ý muốn có khác với trí tuệ và với bản tính chăng? | 422 |
Mục 3 - Nơi các thiên thần có sự tự do tự quyết chăng? | 428 |
Mục 4.- Nơi các thiên thần có nộ dục và tham dục chăng? | 432 |
Vấn đề 60. Về tình yêu hay về sự mến chuộng của các thiên thần | 436 |
Mục 1.- Nơi các thiên thần có tình yêu hay sự mến chuộng tự nhiên chăng? | 436 |
Mục 2 - Nơi các thiên thần có sự mến chuộng lựa chọn chăng? | 438 |
nhiên và lựa chọn chăng? | 444 |
... |

