| Đạo đức sinh học và những thách đố hiện nay | |
| Tác giả: | Lm. Phêrô Trần Mạnh Hùng, STD |
| Ký hiệu tác giả: |
TR-H |
| DDC: | 241.6 - Luân lý chuyên biệt |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 3 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| Lời tựa | 5 |
| Lời cảm tạ | 11 |
| Chương Một: Những thách đố và những vấn nạn trong đạo đức sinh học | 19 |
| 1. Phôi và những giá trị luân lý: Cuộc tranh luận hiện nay | 19 |
| Các khám phá khọc | 23 |
| Quan điểm thời đại về vấn đề phôi thai người | 24 |
| Các thẩm định của luân lý | 26 |
| Ý nghĩa luân lý của mầm phôi | 35 |
| Kết luận | 38 |
| 2. Tranh luận về cái chết của bộ não và những hệ quả luân lý | 41 |
| I. Sự chết của bộ não đồng nghĩa với cái chết của con người | 43 |
| II. Những tiêu chuẩn hữu hiệu nhằm xác định sự hủy diệt của bộ não | 44 |
| III. Hệ quả luân lý về cái chết của bộ não | 46 |
| 3. Án tử hình: Thảo luận dưới khía cạnh luân lý, thực tiễn và thần học | 49 |
| Lời giới thiệu | 49 |
| Dẫn nhập | 51 |
| Quan điểm Kinh Thánh | 56 |
| Suy tư và kết luận | 58 |
| Tài liệu tham khảo | 62 |
| 4. Tìm hiểu lương tâm | 65 |
| I. Khái niệm về lương tâm | 66 |
| II. Nguồn gốc và bản chất của lương tâm | 70 |
| III. Truyền thống Giáo hội dạy gì về lương tâm | 79 |
| IV. Nhận xét của các thần học gia luân lý ngày nay về lương tâm | 81 |
| V. Phân loại lương tâm | 86 |
| VI. Đào tạo lương tâm | 87 |
| Kết luận | 90 |
| 5. Tìm hiểu về tế bào gốc | 93 |
| Dẫn nhập | 93 |
| I. Khái niệm về tế bào gốc | 98 |
| II. Nghiên cứu tế bào gốc | 102 |
| Chương Hai: Ngừa thai | 113 |
| Dẫn nhập | 115 |
| 1. Việc ngừa thai hiện nay | 119 |
| I. Đức Piô XI và Thông điệp Casti Connubii | 119 |
| II. Đức Giáo Hoàng Piô XII ngỏ lời với những cô đỡ Công giáo người Ý | 122 |
| III. Công đồng Vaticanô II và Hôn nhân và Gia đình | 123 |
| IV. Humanae Vitae và bối cảnh của nó | 128 |
| 2. Phản ứng của giới thần học đối với Humanae Vitae | 133 |
| Liệu những ý nghĩa của truyền sinh và Thông điệp có thể tách lìa nhau? | 133 |
| Liệu tiết dục định kỳ có tự nhiên không? | 138 |
| 3. Những phương pháp ngừa thai tự nhiên và nhân tạo | 143 |
| Ngừa thai nhân tạo và tự nhiên: những cách thức kỹ thuật khác nhau ra sao | 144 |
| 4. Đánh giá luân lý những phương pháp ngừa thai nhân tạo | 155 |
| 5. Ru - 486: có thực sự chỉ là thuốc viên ngừa thai ? | 165 |
| 6. Giáo huấn của Giáo hội và sự bất đồng có trách nhiệm | 175 |
| Kết luận | 184 |
| Chương Ba: Phá thai | 187 |
| Dẫn nhập | 187 |
| 1. Giải tỏa một vài khúc mắc | 189 |
| 2. Khởi điểm sự sống của con người | 193 |
| 3. Khi nào thì được phép tước đoạt sự sống con người? | 207 |
| 4. Phá thai trực tiếp và phá thai gián tiếp | 213 |
| 5. Vật ngữ thuyết luân lý | 221 |
| 6. Thẩm quyền? | 133 |
| 7. Giải pháp cuối cùng và kết luận | 145 |
| Phụ lục: Nạo phá thai | 251 |
| Chương Bốn: Cái chết êm dịu | 253 |
| 1. An tử và trợ tử; tình hình tranh luận hiện nay | 253 |
| I. Luận cứ giết vì lòng thương xót | 255 |
| II. Luận cứ quyền tự quyết cá nhân | 255 |
| III. Luận cứ về sự thánh thiêng của sự sống | 256 |
| IV. Luận cứ về lợi ích chung | 257 |
| V. Hiện tình cuộc tranh luận ra sao? | 258 |
| 2. Sự khác biệt giữa an tử và trợ tử | 263 |
| I. An tử là gì? Định nghĩa thuật ngữ | 263 |
| II. Những điểm khác biệt giữa an tử và trợ tử | 270 |
| 3. An tử và trợ tử: Lập trường cơ bản của Giáo hội Công giáo | 287 |
| Chương Năm: Đạo đức sinh học và hôn nhân gia đình | 293 |
| 1. Kỹ thuật mới về sinh sản và ý nghĩa vai trò của cha mẹ | 293 |
| Dẫn nhập | 293 |
| Trường hợp đặc trưng: đứa trẻ ống nghiệm | 294 |
| I. Những can thiệp vào sự sinh sản con người | 297 |
| II. Các ký thuật mới về sự sinh sản | 298 |
| III. Những hiểu biết về vai trò làm cha mẹ | 304 |
| IV. Những vấn đề xung quanh sự thụ tinh trong ống nghiệm | 306 |
| 2. Những phản thần học luân lý về các kỹ thuật sinh sản mới | 309 |
| I. Kinh Thánh | 310 |
| II. Truyền thống | 313 |
| Kết luận | 321 |
| 3. Những thử thách trong đời sống hôn nhân | 325 |
| I. Những khó khăn trong đời sống hôn nhân khác đạo | 327 |
| II. Gia đình bất hòa | 329 |
| III. Sứ điệp của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II về gia đình | 332 |
| 4. Trách nhiệm luân lý trong đời sống hôn nhân và gia đình | 337 |
| I. Tình yêu hôn nhân đang bị đe dọa | 338 |
| II. Trách nhiệm luân lý trong hôn nhân | 338 |
| III. Bản chất của hôn nhân ly dị | 342 |
| IV. Quan điểm của hôn nhân đối với việc ly dị | 349 |
| V. Giáo huấn của huấn quyền | 355 |
| VI. Quan điểm của Thánh kinh đối với việc ly dị | 357 |
| VII. Những lý do cơ bản nhằm phản đối việc ly dị | 357 |
| 5. Vade Mecum: Một vài suy tư | 361 |
| I. Một vài nhận xét khách quan | 361 |
| II. Vài suy tư cá nhân | 363 |
| Phụ lục | 371 |
| 1. Từ vựng chuyên môn về y sinh học | 377 |
| 2. Humanae Vitae Thông điệp của Đức Giáo Hoàng Phaolô VI về việc điều hòa sinh sản | 378 |
| 3. Huấn thị phẩm gía con người (dignitas personae) về một số vấn đề về đạo đức sinh học | 401 |
| 4. Tuyên ngôn về an tử | 438 |
| 5. Tuyên ngôn quốc tế về nhân quyền (1948) | 448 |
| 6. Giới thiệu vài nét về tác giả | 457 |
| Sách tham khảo | 459 |