| Luận về cảm thức đạo đức | |
| Tác giả: | Adam Smith |
| Ký hiệu tác giả: |
SM-A |
| Dịch giả: | Phương Ngô |
| DDC: | 170 - Triết học đạo đức |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 1 |
| Từ khóa: | Đạo Đức Học, Cảm Thức Đạo Đức, Đồng Cảm, Công Bằng, Nhân Ái, Nghĩa Vụ Đạo Đức, Phán Đoán Đạo Đức |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| PHẦN I. VỀ SỰ PHÙ HỢP TRONG HÀNH ĐỘNG | 9 |
| Mục I. Cảm giác về sự phù hợp | 9 |
| Chương I. Về sự đồng cảm | 9 |
| Chương II. Về sự hài lòng của sự đồng cảm tương hỗ | 17 |
| Chương III. Về cách chúng ta đánh giá sự thích hợp hay không thích hợp của những cảm xúc ở người khác, dựa trên sự hoà hợp hay bất đồng với cảm xúc của chính chúng ta | 21 |
| Chương IV. Tiếp tục cùng chủ đề | 26 |
| Chương V. Về những đức tính đáng mến và đáng kính | 32 |
| Mục II. Về các mức độ của những cảm xúc khác nhau phù hợp với sự đúng mực | 37 |
| Chương I. Về những cảm xúc bắt nguồn từ thể xác | 38 |
| Chương II. Về những cảm xúc phát sinh từ một khuynh hướng hoặc thói quen đặc biệt của trí tưởng tượng | 44 |
| Chương III. Về những cảm xúc bất hoà | 49 |
| Chương IV. Về những cảm xúc mang tính xã hội | 56 |
| Chương V. Về những cảm xúc vị kỷ | 59 |
| Mục III. Về những tác động của thịnh vượng và nghịch cảnh đối với sự phán xét của con người về tính phù hợp của hành vi, và vì sao trong trạng thái này thì dễ được họ tán thành hơn là trong trạng thái kia | 63 |
| Chương I. Rằng mặc dù sự đồng cảm của chúng ta với nỗi buồn thường là một cảm giác mãnh liệt hơn sự đồng cảm với niềm vui….. | 63 |
| Chương II: Về nguồn gốc của tham vọng và của sự phân biệt đẳng cấp | 72 |
| Chương III. Về triết học khắc kỷ | 84 |
| PHẦN II. VỀ CẢM QUAN VỀ CÔNG VÀ TỘI | 91 |
| Mục I. Về công và tội, hay về đối tượng của phần thưởng và hình phạt | 91 |
| Chương I. Rằng bất cứ điều gì có vẻ là đối tượng thích hợp của lòng biết ơn… | 92 |
| Chương II. Về những đối tượng thích hợp của lòng biết ơn và sự phẫn nộ | 95 |
| Chương III. Rằng, không có sự tán thành đối với hành vi của người ban phát ân huệ…. | 98 |
| Chương IV. Tóm tắt các chương trước | 101 |
| Chương V. Phân tích cảm thức về Công và Tội | 103 |
| Mục II. Về sự công bằng và lòng nhân ái | 111 |
| Chương I. So sánh hai đức tính này | 111 |
| Chương II. Về ý thức công bằng, sự ăn năn và nhận thức về giá trị | 117 |
| Chương III. Về tính hữu ích của cơ cấu tự nhiên này | 122 |
| Mục III. Về ảnh hưởng của vận mệnh đối với cảm thức của loài người… | 132 |
| Chương I. Về những nguyên nhân của ảnh hưởng do các vận mệnh mang lại | 134 |
| Chương II. Về phạm vi của ảnh hưởng do các vận mệnh mang lại | 139 |
| Chương III. Về mục đích cuối cùng của sự bất tương trong những cảm quan này | 148 |
| PHẦN III. VỀ NỀN TẢNG CỦA CÁC PHÁN XÉT CỦA CHÚNG TA ĐỐI VỚI CẢM XÚC VÀ HÀNH VI CỦA CHÍNH MÌNH, VÀ VỀ Ý THỨC NGHĨA VỤ | 152 |
| Chương I. Về ý thức và sự khen ngợi hay khiển trách xứng đáng | 152 |
| Chương II. Cách mà những phán xét của chính chúng ta liên quan đến những gì lẽ ra phải là phán xét của người khác | 157 |
| Chương III. Về ảnh hưởng và quyền uy của những quy tắc phổ quát về đạo đức,…. | 179 |
| Chương IV. Về những trường hợp mà ý thức về nghĩa vụ phải là nguyên tắc duy nhất…. | 192 |
| PHẦN IV. VỀ ẢNH HƯỞNG CỦA TÍNH HỮU ÍCH ĐỐI VỚI CẢM XÚC TÁN THÀNH | 203 |
| Chương I. Về vẻ đẹp mà tính hữu ích mang lại cho tất cả các tác phẩm nghệ thuật…. | 203 |
| Chương II. Về vẻ đẹp mà tính hữu ích mang lại cho tính cách và hành vi của con người…. | 214 |
| PHẦN V. VỀ ẢNH HƯỞNG CỦA THÓI QUEN VÀ VÀ THỊ HIẾU ĐỐI VỚI NHỮNG CẢM XÚC TÁN THÀNH VÀ CHÊ TRÁCH VỀ ĐẠO ĐỨC | 223 |
| Chương I. Về ảnh hưởng của thói quen và thị hiếu đối với những quan niệm của chúng ta về cái đẹp và cái xấu | 223 |
| Chương II. Về ảnh hưởng của thói quen và thị hiếu đới với cảm thức đạo đức | 232 |
| PHẦN VI. VỀ CÁC HỆ THỐNG TRIẾT HỌC ĐẠO ĐỨC | 248 |
| Mục I. Về những vấn đề cần phải xem xét trong một lý thuyết về tình cảm đạo đức | 248 |
| Mục II. Về những quan điểm khác nhau về bản chất của đức hạnh | 250 |
| Chương I. Về những học thuyết cho rằng đức hạnh nằm ở sự phù hợp | 252 |
| Chương II. Về những học thuyết cho rằng đức hạnh nằm ở sự thận trọng | 264 |
| Chương III. Về những học thuyết triết học cho rằng đức hạnh nằm ở lòng nhân ái | 272 |
| Chương IV. Về những học thuyết phóng túng | 280 |
| Mục III. Về những học thuyết khác nhau đã được hình thành liên quan đến nguyên tắc tán thành | 291 |
| Chương I. Về những học thuyết suy luận nguyên tắc tán thành từ lòng vị kỷ | 293 |
| Chương II. Về những học thuyết cho rằng lý trí là nguyên tắc tán thành | 297 |
| Chương III. Về những học thuyết cho rằng tình cảm là nguyên tắc của sự tán thành | 302 |
| Mục IV. Về cách các tác giả khác nhau đã xử lý các quy tắc thực hành của đạo đức | 310 |