Da, con đây | |
Phụ đề: | Giải thích ba lời khuyên Phúc âm |
Tác giả: | Fr. Joachim Nguyễn Văn Liêm, OP |
Ký hiệu tác giả: |
NG-L |
DDC: | 256.2 - Các lời khấn Thánh hiến |
Ngôn ngữ: | Việt |
Số cuốn: | 2 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
Ý NGHĨA ĐỜI TU | 6 |
§ I. Quan niệm về đời tu | 6 |
I. Thực tế | 8 |
II. Lý thuyết | 11 |
III. Lý do thúc đẩy | 12 |
§ II. Sự giống nhau và khác nhau giữa đời sống tu trì và đời sông gỉáo dân | 13 |
I. Giống nhau | 13 |
II. Khác nhau | 14 |
ĐOẠN I. VỀ THANH BẦN PHÚC ÂM | 21 |
Chương I. Lý thuyết về thanh bần Phúc âm | 21 |
Tiết I. Về hai thứ thanh bần | 22 |
I. Thanh bần hay túng nghèo thực sự theo nghĩa kinh tế | 22 |
II. Thanh bần hay túng nghèo tình nguyện, hoặc thanh bần Phúc âm | 28 |
Tiết II. Về thanh bần tu trì | 29 |
I. Đặc tính của thanh bần tu trì | 30 |
II. Sự cần thiết của thanh bần Phúc âm | 31 |
III. Những lợi điểm của thanh bần Phúc âm | 33 |
Tiết III. Nền tảng của thanh bần tu trì | 37 |
I. Gương sáng của Chúa Giêsu | 38 |
II. Lời giảng dạy và mời gọi của Chúa Giêsu | 40 |
III. Gương các Tông đồ | 41 |
Chương II. Thực hành thanh bần Phúc âm | 42 |
Tiết I. Tuyệt nhiên không được thủ đắc của gì như tư hữu | 42 |
I. Những thù địch của thanh bần Phúc âm | 42 |
II. Tính cách triệt để của lời khuyên Phúc âm | 43 |
III. Những cách thức làm sở hữu chủ | 45 |
IV. Những qui tắc thực hành | 45 |
Tiết II. Tuyệt nhiên không đượcc đinh đoạt về của cải mà không cố phép Bề trên | 50 |
I. Định nghĩa | 51 |
II. Phân loại | 51 |
Tiết III. Phải sống khó nghèo | 54 |
I. Lời khấn và nhân đức | 54 |
II. Sự khác biệt giữa lời khấn và nhân đức thanh bần | 54 |
III. Những tội nghịch với lời khấn thanh bần | 55 |
IV. Sự phức tạp của vấn đề | 57 |
V. Các cấp bậc trong đời sống thanh bần | 58 |
ĐOẠN II. VỀ KHIẾT TỊNH PHÚC ÂM | 63 |
Chương I. Lý thuyết về khiết tịnh Phúc âm | 63 |
Tiết I. Khiết tịnh nói chung | 63 |
I. Định nghĩa | 63 |
II. Những hình thức khác nhau của đức khiết tịnh | 64 |
III. Sự cao trọng của đức khiết tịnh | 65 |
Tiết II. Khiết tinh tu trì | 67 |
I. Đức khiết tịnh tu trì | 67 |
II. Lời khấn khiết tịnh | 68 |
III. Ác tính của những lội lỗi đức khiết tịnh tu trì | 68 |
IV. Những điều thiện mà người khấn khiết tịnh phải từ khước | 69 |
V. Công hiệu pháp lý của lời khấn khiết tịnh | 75 |
Tiết III. Nền tảng của khiết tịnh tu trì | 76 |
I. Nền tảng tự nhiên... | 76 |
II. Nền tảng Kitô hữu | 76 |
III. Nền tảng tu trì | 78 |
IV. Bậc khiết tịnh tu trì và bậc hôn nhân | 78 |
V. Những lợi điểm của khiết tịnh vì Nước Trời | 81 |
Chương II. Thực hành khiết tịnh Phúc âm | 83 |
Tiết I. Những đòi hỏi của lời khấn khiết tịnh | 84 |
I. Những bổn phận mà lời khấn khiết tịnh đòi buộc | 84 |
II. Những tội nghịch với lời khấn | 85 |
III. Những áp dụng thực hành | 87 |
Tiết II. Việc chiến đấu phải đương đầu | 90 |
I. Chiến đấu cần thiết và luôn luôn khả thi | 90 |
II. Những cấp bậc của khiết tịnh vi Nước Trời | 91 |
III. Những cám dỗ | 92 |
Tiết III. Những phương tiện chính phải áp dụng | 95 |
ĐOẠN III. VỀ TUÂN PHỤC PHÚC ÂM | 99 |
Chương I. Lý thuyết về sự tuân phuc | 99 |
Tiết I. Về sự tuân phục nói chung | 100 |
I. Bản tính của sự tuân phục | 100 |
II. Những nền tảng tự nhiên của tuân phục | 101 |
III. Tầm cao trọng của sự tuân phục | 103 |
Tiết II. Đức tuân phục tu trì | 105 |
I. Tuân phục, yếu tố cần thiết của đời sống tu trì | 105 |
II. Sự cao trọng của tuân phục tu trì | 107 |
III. Những lợi điểm của đức tuân phục tu trì | 107 |
IV. Lời khấn tuân phục | 113 |
V. Những điều tu sĩ đã khấn phải tuân phục | 116 |
VI. Lời khấn và nhân đức tuân phục | 118 |
VII. Những tội lỗi lời khấn tuân phục | 119 |
Tiết III. Nền tảng của tuân phuc tu trì | 120 |
Chương II. Thực hành tuân phục tu trì | 121 |
Tiết I. Về những thể thức của sự tuân phuc | |
I. Sẵn sàng | 122 |
II. Mau lẹ | 123 |
III. Đơn sơ | 123 |
IV. Vô tư | 124 |
V. Vui vẻ | 124 |
Tiết II. Về các bậc tuân phục hoàn hảo | 124 |
I. Tuân phục bề ngoài | 124 |
II. Tuân phục trong ý muốn | 125 |
III. Tuân phục trong trí tuệ | 126 |
Tiết III. Bí quyết của sự tuân phục hoàn hảo : noi gương Chúa Giêsu | 126 |
ĐOẠN IV. VỀ LỜI KHẤN HỨA | 130 |
Chương 1. Về lời khấn hứa nói chung | 130 |
I. Định nghĩa | 130 |
II. Phân loại | 133 |
Chương II. Về lời khấn Dòng | 135 |
Tiết I. Về lời khấn trong bậc tu trì | 136 |
I. Lý do của lời khấn tạm | 136 |
II. Khấn tạm lại | 136 |
III. Sự cao trọng của lời khấn tu trì | 136 |
IV. Lời khấn và công phúc siêu nhiên | 137 |
V. Sự khác nhau giữa lời khấn và nhân đức | 138 |
Tiết II. Về SƯ tuyên khấn trong các Hôi Dòng | 140 |
I. Tuyên khấn là như nhiệm tích thánh tẩy thứ hai | 140 |
II. Tuyên khấn có phần giống với tuẫn giáo | 141 |
III. Tuyên khấn là hiến thân làm của lễ toàn thiêu | 141 |
IV. Tuyền khấn là thánh hiến đích thực | 142 |
I. NHỮNG NGUYÊN LÝ CĂN BẢN ĐỂ HUẤN LUYỆN TU SĨ VÀ LINH MỤC | |
I. DỮ KIỆN | 145 |
1. Việc huấn luyện | 145 |
2. Người thụ huấn | 145 |
3. Huấn luyện viên | 146 |
4. Sự cộng tác | 149 |
II. PHƯƠNG PHÁP HUẤN LUYỆN HAY LÀ NGUYÊN LÝ CĂN BẢN CỦA SỰ HUẤN LUYỆN THIÊNG LIÊNG | |
I. Nguyên lý thứ nhất : Sự huấn luyên tập thể không đủ | 152 |
1. Vấn đề | 152 |
2. Giáo huấn của Đức Pio XII | 153 |
3. Những lý lẽ chính của sự huấn luyện cá vị | 154 |
4. Dung hoà hai lối huấn luyện | 159 |
5. Kết luận | 161 |
II. Nguyên lý thứ hai: Phương pháp và nguồn lực | 163 |
1. Vấn đề | 163 |
2. Nhận định chung về vấn đề | 164 |
3. Đức Pio XII cũng chủ trương phương pháp khuyến dụ | 166 |
4. Giáo huấn của thánh | 168 |
5. Những lý lẽ của phương pháp gây xác tín và tự nguyện | 169 |
6. Những vấn nạn và sự bổ khuyết | 175 |