Tác phẩm “Học với Mẹ Maria” của tác giả Jean Khoury và được Fr. Marie Bảo Tịnh Ocist chuyển ngữ được in tại nhà xuất bản Tôn giáo năm 2010 gồm 290 trang được chia làm 5 phần.

Bố cục: 5 phần:

Phần I: Ngôi Lời trở thành những ngôn từ

Khi trao ban Lời của Thiên Chúa cho chúng ta, Chúa chờ đợi một sự đáp trả từ mọi phía chúng ta. Ơn ban Lời Chúa và sự đáp trả lời của chúng ta sẽ được đào sâu hơn để hiểu rõ những nối kết thực tiễn giữa hai bên. Trong phần này, chúng ta sẽ thấy Ngôi Lời trở thành những ngôn từ của con người, gần gũi và dễ chấp nhận với sự suy tư của lý trí con người, thông qua Kinh Thánh. Hay nói cách khác, qua phần này chúng ta sẽ hiểu Lời của Thiên Chúa là gì trong chính Lời và đời sống chúng ta, Lời trở thành những ngôn từ đầy Thần Khí và Sự Sống.

Phần II: Lectio Divina

Đây là phần trung tâm của tác phẩm, chúng ta sẽ thấy những Lời này nhập thể trong chúng ta mọi ngày như thế nào trong việc thực hành Lectio Divina (Lectio, Meditatio, Oratio, và Contemplatio).

Lectio có tầm quan trọng hàng đầu trong đời sống thiêng liêng. Nó còn cho phép chúng ta thực hiện ngay cả mầu nhiệm ơn gọi của chúng ta. Sự nhập thể của Chúa Kitô trong cuộc đời, trong toàn thể con người của chúng ta. Chúng ta là con người có khả năng tri thức, ước muốn và tự do. Những năng lực này của linh hồn phải được biến đổi  trong Chúa Kitô, cần thiết Chúa Kitô phải sống trong đó.

Lectio đã là nền tảng của các Giáo phụ, lắng nghe khám phá và thực hiện thánh ý Thiên Chúa. Việc đọc Kinh Thánh không phải là trước bản văn mà là trước mặt Đức Kitô, chúng ta muốn lắng nghe Chúa và Chúa muốn nói với chúng ta qua bản văn Thánh. 

Một số liên quan đến Lectio Divina được nêu lên trong phần II này: giúp hoàn tất cuộc sống, những lợi ích; sự an ủi nhận được; ước muốn hoán cải, tâm điểm của Lectio Divina…

Phần III: Mẹ Maria và Lectio Divina

Chúng ta thấy vai trò của Đức Mẹ trong phần này, trong việc Ngôi Lời nhập thể, Mẹ xuất hiện như mẫu gương của việc nhập thể nhưng đồng thời cũng là một sự trợ giúp. Phúc âm hầu như nói rất ít về Mẹ Maria, vấn đề liên hệ của Mẹ và Lời Chúa xem ra lại càng kiệm lời hơn. Ở chương này, chúng ta xét thấy cần phải bàn nghiêm túc về mối liên hệ của Mẹ và Lời, và từ đấy giữa Mẹ Maria và ta là những người suy niệm Lời.

Khi gặp khó khăn trong thực hành Lectio Divina, ta hướng mắt lên Mẹ, ta sẽ tìm được sự trợ giúp rất quý báu. Chúng ta suy niệm kỹ mầu nhiệm của Lời gặp gỡ Mẹ Maria, sự soi dẫn và giúp đỡ Mẹ mang đến cho chúng ta cũng như sự biến đổi Mẹ thực hiên trong chúng ta.

Phần IV: Chúa Thánh Thần và Lectio Divina

Hoạt động bí nhiệm của Chúa Thánh Thần trong tiến trình nhập thể, thực ra sự hiện diện của Mẹ Maria và hoạt động của Chúa Thánh Thần luôn đi đôi với nhau.

Phần này không phải khai triển thần học về Chúa Thánh Thần, tuy vậy chúng ta cũng khám phá hoạt động của Người trong Lectio Divina. Cũng như chúng ta thấy Người với Đức Trinh Nữ Maria, Chúa Thánh Thần giữ một vai trò nền tảng. Trong Phúc âm Gioan, Chúa nói rằng người ta nghe tiếng gió nhưng không biết gió ở đâu đến và cũng chẳng biết sẽ đi tới đâu. Với Chúa Thánh Thần cũng thế. Người hiện diện ở đó và đồng thời hoạt động hữu hiện nhưng lại bí ẩn. Nhưng cứ nếu để Người trong bóng tối sẽ là điều bất công. Tuy nhiên sau khi đã phân tích chiêm ngắm sự liên hệ giữa Mẹ và Lời nhập thể, ta sẽ dễ dàng khám phá ra Chúa Thánh Thần và hoạt động của Người.

Phần V: Lectio Divina và cuộc sống đời thường

Cuối cùng, chúng ta sẽ thấy Lectio Divina soi sáng và biến đổi cuộc sống của mỗi người chúng ta trong cuộc sống thường ngày. Chính Lectio đã làm sáng tỏ những khía cạnh cuộc sống thường nhật đó như Luật tình yêu: Mến Chúa yêu người; Lectio Divina và ơn gọi: Theo Chúa được ví như cái cây, sự phát triển của cây là quá trình còn ơn gọi chính là những trái cây; hay những liên hệ với cuộc sống đơn sơ, trí thức, đời sống thiêng liêng,…

Cấu trúc của cuốn sách này giống như Thánh Giá hay cấu trúc nhà thờ:

Hậu cung Thánh là nơi đặt Mình Thánh Chúa (Phần I: Ngôi Lời trở thành những ngôn từ),

Cung thánh, đôi khi là giao điểm 2 cánh ngang (nếu nhà thờ xây theo hình Thánh Giá), và thường bàn thờ là nơi Thiên Chúa nhập thể, và là nơi người ta rước lễ. Một nơi tuyệt vời để Chúa biến đổi (Phần II: Lectio Divina),

Cánh ngang hướng nam (Phần III: Mẹ Maria và Lectio Divina),

Cánh ngang hướng bắc (Phần IV: Chúa Thánh Thần và Lectio Divina),

Lòng nhà thờ là nơi Thiên Chúa tụ họp và Chúa ban chính mình Người cho dân (Phần V: Lectio Divina và đời thường).

(Chủng sinh Vinh Sơn Vũ Văn Dư)