| Kinh Thánh nên cớ vấp phạm | |
| Phụ đề: | Những lỗi Kinh Thánh và sự linh hướng của Thiên Chúa |
| Tác giả: | Nil Guillemette |
| Ký hiệu tác giả: |
GU-N |
| Dịch giả: | Bênađô Trần Nghiêm, O.Cist |
| DDC: | 220.1 - Nguồn gốc và tính lịch sử về Kinh Thánh |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 4 |
| Từ khóa: | Kinh Thánh, Khám phá, Lịch sử, Nguồn gốc, Tính chân thực, Thiên Chúa, Yêu thương, Tàn bạo, Khảo cổ, Cớ vấp phạm, Sự linh hứng |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| Lời nói đầu | 5 |
| PHẦN I: CÁC LỖI KINH THÁNH | 11 |
| CHƯƠNG 1: TRẬN ĐẠI HỒNG THỦY | 13 |
| Dẫn nhập | 13 |
| Bản văn sách Sáng Thế | 16 |
| Nhận xét sơ khởi | 21 |
| Những nhận xét phê bình từ quan điểm thần học | 22 |
| Những nhận xét từ các quan điểm khác | 28 |
| Những nhận xét phê bình từ quan điểm khoa học | 32 |
| Nền tảng văn chương của cầu chuyện Đại Hồng Thủy | 44 |
| Thông điệp của sách Sáng Thế 6-8 | 59 |
| Kết luận | 69 |
| CHƯƠNG II: SÁT TẾ IXAÁC | 71 |
| Bản văn | 71 |
| Nhận xét sơ khởi | 73 |
| Những nhận xét phê bình | 77 |
| Kết luận | 97 |
| CHƯƠNG III: CÁC TAI ƯƠNG Ở AI CẬP | 101 |
| Dẫn nhập | 101 |
| Bản văn sách Xuất Hành | 103 |
| Nhận xét sơ khởi | 119 |
| Nhận xét phê bình về một số khía cạnh của sách Xuất Hành | 122 |
| Nhận xét phê bình về các tai ương nói chung | 131 |
| Nhận xét phê bình vể cái chết của con đầu lòng | 147 |
| Kết luận | 155 |
| CHƯƠNG IV: LỆNH TRU HIẾN | 157 |
| I.Dữ liệu trong và ngoài Kinh Thánh | 161 |
| II.Các cách giải thích khác | 167 |
| III.Một giải pháp mới được đề xuất | 182 |
| CHƯƠNG V: SỰ “THỬ THÁCH" VÀ “TRỪNG PHẠT” CỦA THIÊN CHÚA | 201 |
| I.Tại sao là một Thiên Chúa trừng phạt? | 202 |
| II.Bằng chứng Tân Ước | 221 |
| III.Một số đoạn có vấn đề | 229 |
| IV.Những ý tưởng tổng hợp | 278 |
| Kết luận | 282 |
| CHƯƠNG VI: CÁC LỖI KINH THÁNH KHÁC | 285 |
| PHẦN II: LINH HỨNG KINH THÁNH | 299 |
| CHƯƠNG VII: NHỮNG SUY TƯ KHÁI QUÁT | 301 |
| 1.Linh hứng Kinh Thánh như một sự kiện | 301 |
| 2.Linh hứng Kinh Thánh như một mẩu nhiệm | 306 |
| CHƯƠNG VIII: LINH HỨNG KINH THÁNH KHÔNG PHẢI LÀ MỘT CÁI GÌ ĐÓ | 313 |
| 1. Linh hứng không phải là trạng thái xuất thần | 314 |
| 2. Linh hứng không phải là đọc chính tả cách rr | 316 |
| 3. Linh hứng không phải là một sự pha trộn các | 319 |
| 4. Linh hứng không phải là chỉ để bảo vệ | 323 |
| cho khỏi lỗi lẩm | |
| 5. Linh hứng không phải là được chuẩn thuận | 325 |
| ngay sau đó | |
| 6. Linh hứng không bị giới hạn | 325 |
| vào một phần của Kinh Thánh | |
| 7. Linh hứng không phải là mặc khải | 327 |
| CHƯƠNG IX: DỤNG CỤ CỦA THIÊN CHÚA | 333 |
| 1. Một phép loại suy: dụng cụ | 334 |
| 2. Những ưu điểm và khuyết điểm | 340 |
| CHƯƠNG X: DỤNG CỤ GIỚI HẠN | 347 |
| 1. Bối cảnh Kinh Thánh | 347 |
| 2. Phép Loại suy: Biến cố Nhập Thể | 361 |
| CHƯƠNG XI: NHỮNG LỖI THUỘC CHÂN LÝ | 369 |
| 1. Mục đích trực tiếp của linh hứng | 369 |
| 2. Đích điểm trung gian của linh hứng | 374 |
| 3. Chân lý trong Kinh Thánh | 381 |
| 4. Một chân lý tiệm tiến | 378 |
| PHẦN KẾT LUẬN | 391 |
Các tác phẩm cùng thể loại
