Hội nhập văn hóa và đời tu
Tác giả: Jesus Alvarez Gosmez, CMF
Ký hiệu tác giả: GO-J
DDC: 256.1 - Thần học đời tu
Ngôn ngữ: Việt
Số cuốn: 1

Hiện trạng các bản sách

Mã số: 617BC0001219
Nhà xuất bản: Lưu hành nội bộ
Khổ sách: 20
Số trang: 124
Kho sách: Ban Thần
Tình trạng: Hiện có
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
Dẫn nhập 3
I. Văn hoá - Từ ngữ được đắc dụng và bị lạm dụng 8
1. Văn hóa, một khí cụ để quan chiêm thế giới 11
2. Không có nền văn hóa thượng hạng hay thấp kém, chỉ có những nền văn hóa khác nhau mà thôi 12
3. Văn hóa không lẫn lộn với văn minh 12
4. Không có những nền văn hóa áp bức hoặc những nền văn hoá bị áp bức 13
5. Không được đồng hóa văn hóa với các giá trị phổ quát 14
6. Không có nền văn hóa Kitô giáo 14
7. Giáo hội đối thoại với các nền văn hóa  15
8. Không được đồng hóa văn hóa và Tin Mừng 16
9. Nhưng có một mối gắn kết chặt chẽ giữa văn hóa và Tin Mừng 17
10. Văn hóa của quần chúng và văn hóa bình dân 19
11. Không đồng hóa văn hóa với những phản giá trị 20
12. Định nghĩa của Vatican II về văn hóa 21
13. Những khía cạnh bao hàm trong định nghĩa trên 21
II. Ba tiền tố của thuật ngữ văn hoá 24
1. Hấp thụ văn hóa - (en-culturation) 24
2. Tiếp biến văn hóa - (ac-culturation) 25
3. Hội nhập văn hóa - (in-culturation) 27
III. Công cuộc hội nhập văn hoá của Tin Mừng  
1. Quá trình hội nhập văn hóa không ngừng của Tin Mừng 33
2. Việc hội nhập văn hóa của Tin Mừng: một số dè dặt 33
3. Hội nhập văn hóa là một đòi hỏi phát xuất từ mầu nhiệm Nhập Thể 36
4. Hội nhập văn hóa trong lịch sử cứu độ 38
5. Từ tính cục bộ Do Thái giáo đến tính phổ quát Kitô giáo 39
6. Công Đồng Giêrusalem 44
IV. Công cuộc hội nhập văn hoá của đời tu 46
1. Đặc sủng đời tu xét như một thách đố 55
2. Sự thích nghi không ngừng đặc sủng tu trì 55
3. Mối tương tác giữa đặc sủng tu trì và văn hóa 56
4. Hội nhập văn hóa và trung thành với đặc sủng nguyên thủy của mình 60
5. Sự trung thành của người Tu sĩ đối với các nền văn hóa bản xứ 62
6. Một đặc sủng tu trì tạo ra những biểu hiện văn hóa mới 66
V. Cuộc Nhập Thể của Đức Kitô - Mẫu thức cho hội nhập văn hoá của các Tu sĩ 70
1. Hội nhập văn hóa, một quyền và một trách nhiệm 70
2. Hội nhập văn hóa không phải chỉ là một chiến lược nhưng là một thái độ căn bản của người Tu sĩ ngoại quốc 72
3. Đức Giêsu phục sinh, tiêu chuẩn tối cao của hội nhập văn hóa 75
VI. Những chuyển biến về địa dư của các cộng đoàn tu trì đòi hỏi những chuyển biến về văn hoá 77
1. Nhiều sự đảo lộn trong các cộng đoàn tu trì 77
2. Một đặc sủng tu trì phải được hiện thực hóa trong một nền văn hóa cụ thể 79
4. Những yêu cầu của việc huấn luyện hội nhập văn hóa cho các Tu sĩ bản xứ 82
VII. Người Tu sĩ trong động lực của công cuộc hội nhập văn hoá 86
1. Hội nhập văn hóa xét như là một tiến trình 86
2. Hiểu biết và yêu mến nền văn hóa mới 87
3. Phục vụ cho động lực của nền văn hóa 88
4. Men trong bột 89
5. Một ngôn ngữ mới 91
6. Thanh luyện những yếu tố tiêu cực trong các nền văn hóa 92
VIII. Tính đa dạng văn hoá trong các cộng đoàn tu trì 96
1. Hội nhập văn hóa không phải là một sự san bằng dù ở bất cứ cấp độ nào 96
2. Một đặc sủng tu trì là một truyền thống hội nhập vào trong các truyền thống 99
3. Hội nhập văn hóa và sự hiểu biết lẫn nhau 101
IX. Tôi là kẻ xa lạ trong nhà cha tôi 104
1. Hội nhập văn hóa không đòi phải phủ nhận nền văn hóa gốc của mình 104
2. Những người từ khước nền văn hóa gốc của mình sẽ không thể đối thoại với các nền văn hóa khác 107
3. Phục vụ các Giáo hội bản địa theo cung cách riêng của những Giáo hội ấy 110
X. Huấn luyện hội nhập văn hoá 114
1. Đón nhận thập giá 114
2. Một linh đạo cho công cuộc hội nhập văn hóa  116
3. Những tiêu chuẩn huấn luyện hội nhập văn hóa 117
4. Huấn luyện cho cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa 120
5. Tiến trình huấn luyện hội nhập văn hóa 121
6. Học tập một cách bài bản 123