| Lịch sử Giáo hội thời Thượng cổ | |
| Tác giả: | Daniel Rops |
| Ký hiệu tác giả: |
RO-D |
| Dịch giả: | Thiên Ân |
| DDC: | 270.1 - Từ các Tông đồ tới năm 325 |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 3 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| MỞ ĐẦU | 3 |
| I. "ƠN CỨU ĐỘ ĐẾN TỪ NƠI NGƯỜI DO THÁI" | |
| Các "anh em" ở Giêrusalem | 5 |
| Tiếng kêu của người mang Tin Mừng | 6 |
| Niềm tin vào Đức Giêsu và những bảo chứng tinh thần | 8 |
| Cuộc sống cộng đồng | 10 |
| "Chúng tôi không thể im lặng về những điều này" (Cv 4,20) | 13 |
| Lời gieo ra ngoài Giêrusalem | 15 |
| Hy lạp và Do thái | 17 |
| Bảy phó tế và cuộc tử đạo của thánh Têphanô | 20 |
| Công tác của thánh Phêrô và phó tế Philipphê | 23 |
| Hêrô đê Arippa bách hại Giáo hội | 26 |
| Antiokia | 27 |
| Ngày tàn của Giêrusalem | 29 |
| "Ơn cứu độ đến từ nơi người Do thái" | 34 |
| II. THÁNH PHAOLÔ, TÔNG ĐỒ CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ | |
| Trên đường Đamát | 35 |
| Một thanh niên Dothái của các xứ Hy Lạp | 37 |
| Những năm dài chuẩn bị | 40 |
| Rao giảng Đức Kitô cho lương dân | 41 |
| Bị bắt tại Giêrusalem | 43 |
| Thần khí vẫ tự do | 46 |
| Chứng tá bằng máu đào | 47 |
| Phêrô và Giáo Hội Rôma | 59 |
| III. RÔMA VÀ CÁCH MẠNG THÁNH GIÁ | |
| Gieo hạt giống Kitô giáo | 53 |
| Đế quốc Rôma | 56 |
| Đế quốc Rôma phục vụ Tin Mừng | 59 |
| Rôma và Augutto là thần | 61 |
| Phong hóa rạn nứt | 63 |
| Tổn thương trong trật tự xã hội | 66 |
| Cuộc cách mạng Thánh Giá | 68 |
| Đạo hình thức và những ưu tư thần bí | 70 |
| Cơ may và trở ngại đối với Tin Mừng | 76 |
| Chống đối nảy sinh | 76 |
| IV. CÁC VỊ TỬ ĐẠO ĐẦU TIÊN | |
| Vườn thượng uyển của Nêrô | 79 |
| Chiến công tử đạo | 84 |
| Bách hại: cơ sở pháp lý và bầu khí kinh hoàng | 89 |
| Những lo âu và thù hận của Đômitianô | 91 |
| Tiếng dân | 93 |
| Chiếu chỉ của Tragiano và chính sách đối với Kitô giáo của các hoàng đế Antôninô | 95 |
| Thánh I- Nhã giám mục Smyrna tử đạo tại Tiểu Á | 100 |
| Các thánh tử đạo tại Lyon | 102 |
| Thánh nữ Xêxilia tử đạo tại Rôma | 105 |
| Các vị tử đạo Scili, Phi Châu | 109 |
| Tử đạo, chứng tá nhân loại và hành vi bí tích | 111 |
| V. ĐỜI SỐNG KITÔ HỮU THỜI TRANG TOẠI ĐẠO | |
| Kitô hữu trong thành phố lương dân | 117 |
| Các hang toại đạo | 121 |
| Kitô giáo nhập môn | 124 |
| Kinh tin kính các tông đồ | 128 |
| Hiến tế tạ ơn | 130 |
| Một thánh lễ vào những thời đầu Giáo Hội | 132 |
| Kinh nguyện thánh hiến cả cuộc đời | 137 |
| Luân lý Kitô giáo | 140 |
| Các Giáo Hội và Giáo Hội | 144 |
| Tổ chức Giáo Hội (nhân sự) | 146 |
| Tông đồ, tiên tri và tiến sĩ | 150 |
| Sự hiệp nhất của Giáo Hội và thượng quyền Rôma | 153 |
| Dòng giống Kitô hữu | 156 |
| VI. NGUỒN GỐC VĂN HỌC KITÔ GIÁO | |
| Từ Lời Hằng sống đến các bản văn đầu tiên | 159 |
| Các tác giả Tin Mừng đầu tiên | 162 |
| Chiến công và tác phẩm của các tông đồ | 168 |
| Sự nghiệp thánh Gioan | 171 |
| Quy thư (canon) thánh kinh và ngụy thư (apocryphe) | 176 |
| Các Giáo Phụ | 181 |
| Các Tông Phụ | 183 |
| Những đòi hỏi của tư tưởng | 185 |
| Các nhà hộ giáo thế kỷ thứ II: thánh Giuttino | 188 |
| "Các lạc giáo cũng cần" | 190 |
| Sứ mạng tư tưởng Kitô giáo: thánh Irênê | 195 |
| VII. MỘT THẾ GIỚI SINH RA, MỘT THẾ GIỚI CHẾT ĐI | |
| Thế kỷ III, một khúc quanh lịch sử | 199 |
| Các tôn giáo ở đế quốc La mã | 216 |
| Sự bành trướng Kitô giáo | 207 |
| Triển khai các định chế Kitô giáo | 209 |
| Hai trung tâm Kitô giáo lớn | 212 |
| Bóng tối và ánh sáng trong bức tranh Giáo Hội | 217 |
| Giáo hội trước thế giới La mã | 221 |
| Sêptimô Sêvêrô và chính sách bài Kitô giáo mới | 225 |
| Thánh nữ Perpêtua và Phêlicitê | 227 |
| Nửa thế kỷ hòa bình | 230 |
| Đêciô "người La mã cựu" | 233 |
| Kitô hữu trong cơn khủng bố | 237 |
| Loài người yếu đuối | 240 |
| Piôniô linh mục và bao đấng anh hùng | 242 |
| Valêrianô bách hại Giáo hội | 244 |
| Thánh Cypriano giám mục tử đạo | 248 |
| Những dấu chỉ báo hiệu hòa bình | 249 |
| Giá máu | 251 |
| IX. CUỘC CHIẾN CUỐI CÙNG VÀ THÁNH GIÁ TRÊN THẾ GIỚI | |
| Điôclêtianô và thời "hạ đế quốc" | 257 |
| Cuộc bách hại kinh khủng nhất | 258 |
| Lý hình run tay | 262 |
| Những nhân chứng cuối cùng | 266 |
| Chiếu chỉ Milanô, 313 | 274 |
| Đạo đức của Constantinô | 278 |
| Thánh nữ Hêlêna hành hương | 299 |
| Chính sách Kitô giáo | 285 |
| "Giám mục bên ngoài" | 288 |
| Thành Rôma mới: Constantinôpôli | 291 |
| Rửa tội nguy tử, 337 | 294 |
| X. CUỘC TẤN CÔNG CỦA TRÍ TUỆ | |
| Cuộc chiến thần học và thảm kịch thời đại | 299 |
| Cuộc ly khai của bè rối Đônatô | 300 |
| Ariô chống Đức Giêsu | 305 |
| Công đồng Nicea, 325 | 310 |
| Kinh tin kính của công đồng Nicêa | 315 |
| Chính thống | 318 |
| Hai vị bảo vệ tín điều: thánh Athanasiô và thánh Hilariô | 323 |
| Tàn dư của Ariô | 328 |
| Bè rối Mani, bệnh dịch từ Đông Phương | 330 |
| Bài học rút ra từ cơn khủng hoảng | 336 |
| XI. GIÁO HỘI TRƯỚC NGƯỠNG CỬA THẮNG | |
| Những nơi Thánh giá được trồng | 339 |
| Thánh Martinô và việc Tin mừng hóa nông thôn | 342 |
| Một tổ chức của tương lai | 346 |
| Sự khác biệt và sự hiệp nhất trong Giáo hội | 349 |
| Thượng quyền Rôma được công nhận vĩnh viễn | 353 |
| Đời sống tâm linh Kitô giáo | 357 |
| Hành hương và thánh tích | 361 |
| Ba nguy: mê tín, bất bao dung và nguội lạnh | 364 |
| Một sức mạnh mới: nền đan tu | 367 |
| Phụng vụ và các ngày lễ | 375 |
| Nghệ thuật Kitô giáo giữa thanh thiên bạch nhật | 380 |
| Sự triển nở của văn học Kitô giáo | 383 |
| Hai khuôn mặt lớn của Kitô giáo: Thánh Gioan Kim Khẩu và thánh Giêrônimô | 386 |
| XII. ĐẾ QUỐC RÔMA CHỖI DẬY NHỜ THÁNH GIÁ | |
| Trong một thế giới biết mình bại vong | 393 |
| Giáo hội và các chính quyền | 396 |
| Phiếm thần vào thế kỷ IV | 400 |
| Giulianô bội giáo với cuộc phản công của phiếm thần | 403 |
| Cơn hấp hối của phiếm thần | 407 |
| Ý thức về một nhiệm vụ mới | 410 |
| Canh tân giá trị con người | 414 |
| Các giám mục thế kỷ IV, vai trò lịch sử | 419 |
| Thánh Ambrôsiô | 422 |
| Thêôđôsô (378-395): Kitô giáo là quốc giáo | 426 |
| Thánh thi "Lạy Thiên Chúa" (te deum) | 433 |
| Mục lục | 439 |
Các tác phẩm cùng thể loại
-
-
Tác giả: William Barclay -
-
-
-
-
-
