| Công giáo và văn hóa dân gian Việt Nam | |
| Tác giả: | Đức Ông Laurenso Phạm Hân Quynh |
| Ký hiệu tác giả: |
PH-Q |
| DDC: | 261.559 7 - Kitô giáo và hội nhập văn hoá tại Việt Nam |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 3 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| LỜI GIỚI THIỆU | 1 |
| THÀNH HOÀNG Ở VIỆT NAM | 2 |
| CHƯƠNG I: PHẦN BIỆT THẦN VÀ THÀNH HOÀNG | 2 |
| CHƯƠNG II: VỀ LÝ LỊCH CÁC THÀNH HOÀNG | 5 |
| CHƯƠNG III: LÀ CUỘC SỐNG CỦA LỊCH SỬ | 24 |
| CHƯƠNG IV: NGƯỜI CÔNG GIÁO VÀ VẤN ĐỀ THÀNH HOÀNG | 38 |
| TẠM KẾT LUẬN | 50 |
| NGƯỜI CÔNG GIÁO THỜ CÚNG TỔ TIÊN | 54 |
| CHƯƠNG I: THỜ CÚNG TỔ TIÊN: CÚNG LÀ GÌ? | 55 |
| CHƯƠNG II: THỜ CÚNG TỔ TIÊN: THỜ LÀ GÌ? | 81 |
| CÁI TÂM CỦA CHỮ THỜ | 82 |
| "QUỶ THẦN LÀ AI? | 84 |
| THỰC TẾ TA CHƯA TIÊN BAO NHIÊU! | 86 |
| THỰC TẾ THÌ KHỞI ĐẦU SAI LẦM TỪ ĐÂU? | 88 |
| CÓ NÊN CHỈNH LẠI VÀI ĐIỀU KHIẾN HIỂU LẦM? | 91 |
| CHƯƠNG III: THỜ CÚNG TỔ TIÊN: TỔ TIÊN LÀ AI? | 98 |
| THEO LÃNH THỔ HAY THEO HUYẾT THỐNG | 98 |
| TỔ TIÊN VỀ TÂM HỒN | 104 |
| THAY LỜI KẾT | 109 |
| THỜ CÚNG TỔ TIÊN: LÀM GÌ BÂY GiỜ? | 109 |
| ĐẠO MẪU Ở VIỆT NAM | 115 |
| CHƯƠNG I: MẪU LÀ AI? | 116 |
| CHƯƠNG II: AI LÀ MẪU? | 126 |
| CHƯƠNG III: TỬ PHỦ | 138 |
| CHƯƠNG IV: NGƯỜI CÔNG GIÁO VỚI ĐẠO MẪU | 148 |
| TỨ BẤT TỬ | 166 |
| VỊ BẤT TỬ THỨ NHẤT: ĐỨC THÁNH TẢN | 167 |
| VỊ BẤT TỬ THỨ HAI: ĐỨC THÁNH GIÓNG | 176 |
| VỊ BẤT TỬ THỨ BA: CHỬ ĐỒNG TỬ | 186 |
| VỊ BẤT TỬ THỨ BỐN: ĐỨC THÁNH MẪU LIỄU HẠNH | 200 |
| TẠM KẾT LUẬN | 202 |
| SUY NGHĨ VỀ TỨ BẤT TỬ | 202 |
| NGƯỜI CÔNG GIÁO VÀ TỤC NGỮ VIỆT NAM | 211 |
| TÌM HIỂU CHUNG VỀ TỤC NGỮ | 211 |
| CÁI ĐẠO CỦA TỤC NGỮ | 225 |
| SUY NGHĨ | 246 |
| NGƯỜI CÔNG GIÁO VÀ CHUYỆN CỔ TÍCH VIỆT NAM | 250 |
| ĐỨC PHẬT - LỊCH SỬ VÀ HUYỀN THOẠI | 277 |
| TINH THẦN CỦA PHẬT GIÁO | 320 |
| GIÁO LÝ PHẬT GIÁO GỐC | 330 |
| TRỞ LẠI VẤN ĐỀ CẦU NGUYỆN | 345 |
| GƯƠNG MẶT ĐỨC PHẬT | 354 |
| TỪ TIỂU THỪA ĐẾN ĐẠI THỪA | 359 |
| PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM | 389 |
| ĐÔI NÉT VỀ TÁC GiẢ | 405 |