| Opera Omnia Bộ XI - Thần học phụng vụ | |
| Tác giả: | Joseph Ratzinger |
| Ký hiệu tác giả: |
RA-J |
| Dịch giả: | Lm. Phaolô Nguyễn Luật Khoa, OFM |
| DDC: | 264.02 - Phụng vụ Giáo hội Công giáo |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 5 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
tbody>
| PHẦN A: TINH THẦN PHỤNG VỤ | |
| Lời tựa | 17 |
| I. BẢN CHẤT PHỤNG VỤ | 19 |
| 1. Phụng vụ và đời sống: vị trí của Phụng vụ trong thực tại | 19 |
| 2. Phụng Vụ, Vũ trụ, Lịch sử | 28 |
| 3. Từ Cựu ước đến Tân ước: Đức tin Kinh Thánh quyết định hình thể | |
| nền cho Phụng vụ Kitô | 37 |
| II. THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN TRONG PHỤNG VỤ | 50 |
| 1. Tương quan giữa Phụng vụ với thời gian và không gian: Những vấn đề sơ bộ | 50 |
| 2.Nơi thánh: Ý nghĩa ngôi nhà Giáo hội | 57 |
| 3. Bàn thờ và phương hướng trong kinh nghiệm Phụng vụ | 66 |
| 4. Lưu giữ Mình Thánh | 74 |
| 5. Thời gian thánh | 79 |
| III. NGHỆ THUẬT VÀ PHỤNG VỤ | 95 |
| 1. Vấn đề hình ảnh | 95 |
| 2. Âm nhạc và Phụng vụ | 111 |
| IV. HÌNH THỂ PHỤNG VỤ | 128 |
| 1. Nghi thức | 128 |
| 2. Thân thể và Phụng vụ | 137 |
| 3. Tư thế | 148 |
| 4. Điệu bộ | 163 |
| 5. Tiếng nói | 167 |
| 6. Phẩm phục | 174 |
| 7. Vật chất | 177 |
| V. THƯ MỤC | 181 |
| PHẦN B: BIỂU TRƯNG - MẦU NHIỆM - BÍ TÍCH | |
| I. NỀN TẢNG BÍ TÍCH CHO HIỆN SINH KITÔ | 191 |
| 1. Nhận định sơ khởi: Sự cố ý tưởng Bí tích trong ý thức hiện đại | 191 |
| 2. Tư tưởng Bí tích trong lịch sử nhân loại | 194 |
| 3. Bí tích Kitô | 199 |
| 4. Ý nghĩa Bí tích cho ngày này | 205 |
| II. KHÁI NIỆM BÍ TÍCH | 210 |
| PHẦN C: CỬ HÀNH THÁNH THỂ: NGUỒN VÀ ĐÍCH TRONG ĐỜI SỐNG KITÔ | |
| I. SỐNG LẠI NỀN TẢNG CHO PHỤNG VỤ KITÔ: Ý NGHĨA NGÀY CHÚA NHẬT CHO CUỘC ĐỜI VÀ CẦU NGUYỆN KITÔ | |
| 1. Vấn đề | 231 |
| 2. Thần học về ngày của Chúa | 234 |
| 3. Ngày Sabát và ngày chúa nhật | 239 |
| 4. Áp dụng | 247 |
| II. THÁNH THỂ LÀ HY TẾ? | 254 |
| 1. Đóng khung vấn đề: Quan tâm của Luther | 254 |
| 2. Chứng nhân Tân Ước | 257 |
| III. VẤN ĐỀ BIẾN THỂ VÀ VẤN NẠN Ý NGHĨA THÁNH THỂ | 266 |
| 1. Hậu cảnh thành hình câu hỏi: Tin Lành chống đối | 269 |
| 2.Tình trạng câu hỏi hiện nay | 280 |
| ĐIỂM SÁCH | 293 |
| IV. THÁNH THỂ: TRÁI TIM GIÁO HỘI | 299 |
| 1. Nguồn gốc Thánh Thể trong Mầu Nhiệm Vượt Qua | 300 |
| 2. Thánh Thể: Trái tim Của Giáo hội | 312 |
| 3. Cử hành Thánh Thể cho xứng hợp | 324 |
| 4. Đức Kitô hiện diện thực sự trong Bí Tích Thánh Thể | 339 |
| V. HÌNH THÁI VÀ NỘI DUNG TRONG CỬ HÀNH THÁNH THỂ | 356 |
| 1. Sự cố: Phạm trù “Hình thái” | 356 |
| 2. Giáo Hội phát triển và triển khai Thánh Thể | 361 |
| 3. Hình thái quyết định | 366 |
| VI. CẤU TRÚC CỬ HÀNH PHỤNG VỤ | 378 |
| 1. Bản chất cử hành Phụng vụ | 379 |
| 2. Câu trả lời chủ quan cho bản chất khách quan Phụng vụ | 384 |
| VII. THÁNH THỂ VÀ TRUYỀN GIÁO | 390 |
| 1. Tư duy sơ bộ Thánh Thể Và Truyền giáo | 390 |
| 2. Thần học thập giá và nền tảng cho Thần học Thánh Thể | 393 |
| 3. Thần học Thánh Thể trong thư thứ nhất gởi Côrintô | 397 |
| 4. Tử đạo, đời sống Kitô, và Phục vụ Tông đồ: Những cách thế sống | 408 |
| 5. Tư duy kết: Thánh Thể là nguồn truyền giáo | 415 |
| VIII. THÁNH THỂ - HIỆP THÔNG - LIÊN ĐỚI | 418 |
| 1. Thánh Thể | 420 |
| 2. Hiêp thông | 422 |
| 3. Liên đới | 429 |
| 4. Quan điểm: Thánh Thể là Bí tích biến đổi | 433 |
| IX. XÂY DỰNG TRÊN NHỮNG VIÊN ĐÁ SỐNG ĐỘNG”: NHÀ CHÚA VÀ PHƯƠNG CÁCH NGƯỜI KITÔ THỜ PHƯỢNG THIÊN CHÚA | 437 |
| 1. Sứ điệp Kinh Thánh về đền thờ xây trên những viên đá sống động | 437 |
| 2. Thánh đường Kitô gợi nhắc đến sự gì? | 445 |
| 3. Hệ quả cho ngày nay | 449 |
| X. VẤN NẠN ĐỊNH HƯỚNG KHI CỬ HÀNH TƯ THẾ QUAY HƯỚNG ĐÔNG TÂY | 456 |
| 1. Ghi chú vấn đề định hướng khi cử hành | 456 |
| 2. Lời tựa cho Uwe Michael Lang, hướng về Đức Chúa: Định hướng trong cầu nguyện Phụng vụ, 2004 | 416 |
| XI. BÀI GIẢNG | 465 |
| PHẦN D: THẦN HỌC ÂM NHẠC GIÁO HỘI | |
| I. NỀN TẢNG THẦN HỌC CHO ÂM NHẠC GIÁO HỘI | 493 |
| 1. Dẫn nhập: Vài khía cạnh trong tranh luận hậu Công Đồng liên quan đến Âm nhạc Giáo hội | 493 |
| 2. Âm nhạc Giáo hội như vấn đề Thần học trong tham cứu của Thánh Tôma Aquino và trong quyền bính Ngài trich dẫn | 497 |
| II. NGHĨA TÍCH CỰC PHÊ BÌNH ÂM NHẠC CÁCH THẦN HỌC | 509 |
| 3. Kết: Những nguyên tắc điều hành thời khủng hoảng | 512 |
| III. HÌNH ẢNH CON NGƯỜI VÀ THẾ GIỚI TRONG PHỤNG VỤ: ÂM NHẠC GIÁO HỘI DIỄN ĐẠT CHÚNG | 517 |
| 1. Vượt khỏi Công Đồng? Khái niệm mới về Phụng vụ | 518 |
| 2. Nền tảng Triết học về khái niệm và những lãnh vực có vấn đề | 522 |
| 3. Mẫu thức nhân học cho Phụng vụ Giáo hội | 528 |
| 4. Hệ quả cho âm nhạc của Giáo hội | 531 |
| 5. Kết: Phụng vụ, Âm nhạc, và Vũ trụ | 536 |
| IV. “TÔI SẼ CA NGỢI TÔN VINH NGƯỜI TRONG HIỆN DIỆN CÁC THIÊN THẨN” TRUYỀN THỐNG REGENSBURG VÀ CẢI TỔ PHỤNG VỤ | 538 |
| 1. Phụng vụ thiên quốc và trần thế: Quan điểm giáo phụ | 538 |
| 2. Điểm nhấn trong tranh luận Phụng vụ hậu Công Đồng | 540 |
| 3. Yếu tính Phụng vụ và chuẩn để canh tân | 543 |
| 4. Nền tảng và vai trò Âm nhạc trong Thờ phượng | 548 |
| 5. Ca đoàn và cộng đoàn: Vấn đề ngôn ngữ | 550 |
| 6. Những vấn đề đặc Biệt: Sanctus-Benedictus-Agmus Dei | 553 |
| V. ĐỨC TIN HOÁN VỊ CÁCH NGHỆ THUẬT | 559 |
| 1. Toàn cảnh các vấn đề | 561 |
| 2. Nền tảng âm nhạc Giáo hội trong bản chất Phụng vụ | 568 |
| VI. “HÁT LÊN MỪNG CHÚA” CÁCH NGHỆ THUẬT | 575 |
| 1. Nhận xét sơ bộ về hoàn cảnh Giáo hội và văn hoá | 575 |
| 2. Câu Thánh vịnh như tấm gương chi đạo cho âm nhạc thờ phượng theo Kinh Thánh | 577 |
| 3. Kinh Thánh chỉ đạo đời sống Phụng vụ Giáo hội | 586 |
| 4. Hệ luỵ ngày nay | 588 |
| VII. ÂM NHẠC GIÁO HỘI CHUYÊN NGHIỆP NHƯ MỤC VỤ MANG TÍNH PHỤNG VỤ | 594 |
| PHẦN E: CÁC QUAN ĐIỂM KHÁC | |
| I. THAY ĐỔI VÀ CỐ ĐỊNH TRONG PHỤNG VỤ: COMMUNIO ĐẶT CÂU HỎI CHO JOSEPH RATZINGER | 601 |
| II. THỜ PHƯỢNG TẠI GIÁO XỨ: NĂM MƯƠI NĂM HẬU CÔNG ĐỒNG | 615 |
| III. TƯỞNG NHỚ KLAUS GAMBER | 621 |
| THẢO LUẬN VỀ TINH THẦN PHỤNG VỤ | |
| IV. THẦN HỌC PHỤNG VỤ | 627 |
| 1. Công Đồng Vaticanô II định nghĩa Phụng vụ | 627 |
| 2. Tranh luận hiện nay về vấn đề Hy tế | 629 |
| 3. Thần học hy tế và Thần học Phụng vụ | 636 |
| V. LƯỢNG ĐỊNH VÀ VIỄN ẢNH TƯƠNG LAI | 646 |
| 1. Những nhân tố lịch sử và tinh thần phụng vụ trong phong trào Phụng vụ | 646 |
| 2. Vấn đề các nghi thức Rôma trong nghi thức Rôma | 650 |
| 3. “Đổi mới chỉ để đổi mới” | 653 |
| 4. Tương lai sách lễ thánh Piô V | 655 |
| VI. TRẢ LỜI THƯ MỞ CHO OLIVER BAUER | 658 |
| VII. KỶ NIỆM BỐN MƯƠI NĂM HIẾN CHẾ PHỤNG VỤ | 664 |
| 1. 40 năm về trước | 664 |
| 2. Văn kiện Công Đồng định nghĩa chất vấn Phụng vụ | 667 |
| 3. Các phạm trù nền để đổi mới: Dễ hiểu - Tham dự - Đơn giản | 672 |
| VIII. PHỤNG VỤ PHÁT TRIỂN CÁCH HỮU CƠ | 680 |
| IX. “XIN CHÚA BIỂU DƯƠNG UY QUYỂN VÀ XIN NGÀI HÃY ĐẾN” | 686 |
| VII. KỶ NIỆM BỐN MƯƠI NĂM HIẾN CHẾ PHỤNG VỤ | 664 |
| 1. 40 Năm Về Trước | 664 |
| 2. Văn Kiện Công Đồng Định Nghĩa Bản Chất Phụng Vụ | 667 |
| 3. Các Phạm Trù Nền để Đổi Mới: Dễ Hiểu - Tham Dự - Đơn Giản | 672 |
| VIII. PHỤNG VỤ PHÁT TRIỂN CÁCH HỮU CƠ | 680 |
| IX. “XIN CHÚA BIỂU DƯƠNG UY QUYỂN VÀ XIN NGÀI HÃY ĐẾN* | 686 |
Các tác phẩm cùng thể loại
