| Nước thiêng của sự bất tử | |
| Tác giả: | Nisargadatta Maharaj |
| Ký hiệu tác giả: |
MA-N |
| Dịch giả: | Vũ Toàn |
| DDC: | 128.61 - Cuộc sống của con người theo quan niệm Đông Phương |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| Cảm tạ | 5 |
| Sri Nisargadatta Maharaj | 6 |
| Robert Powell | 7 |
| Lời nói đầu | 8 |
| Phần dẫn nhập | 9 |
| Ghi chú của người biên tập | 16 |
| 1. Ta đã là gì trước khi nhập thai? | 19 |
| 2. Sự xuất hiện của Hiện Hữu | 30 |
| 3. Thời gian là đứa con của một phụ nữ vô sinh sản | 43 |
| 4. không hề có bất cứ gì xen vào sự vận hành của ngũ đại | 55 |
| 5. Siêu vượt Áo Nghĩa Thư - Upanishads | 68 |
| 6. Nước thiêng của chân ĐẠo Sư | 78 |
| 7. Để nhận ra cái tuyệt đối, phải vượt ra khỏi chính sự hiện hữu | 85 |
| 8. Không có diện mạo thân xác thì tâm ở đâu? | 97 |
| 9. Qua sự xúc chạm của hiện hữu, toàn thể vũ trụ sinh khởi | 109 |
| 10. Nơi nào có thực phẩm thì có Cái Đó cư trú bên trong | 120 |
| 11. Ngay cả cái Tối Thượng cũng vô ích đối với cái Tối Thượng | 128 |
| 12. Bất cứ gì được nhận thức đều không phải là ông | 141 |
| 13. Ông phải có trước hành vi chứng kiến để sự chứng kiến có thể xảy ra | 152 |
| 14. Ý thức về cái biết "Ta hiện hữu" còn vi tế hơn không gian | 163 |
| 15. Sự hội nhập của hiện hữu vào chính nó là suối nguồn của cực lạc | 168 |
| 16.Hãy tìm cách hiểu nguyên lý "Đứa trẻ vô minh" | 170 |
| 17. Để biết mình là cái gì, một người phải biết sự hiện hữu của chính mình | 173 |
| 18. Hiện hữu của ông là sự bắt đầu và chấm dứt của Tâm | 182 |
| toàn thể sự vận hành của thế giới là một bài thánh ca Bhajan | 187 |
| 20. Bán chặt lấy ý thức hiện hữu của ông | 193 |
| 21.Trở về với trạng thái trước khi sinh ra | 198 |
| Diễn giải thuật ngữ | 209 |
Các tác phẩm cùng thể loại
