Thư viện ĐCV Bùi Chu
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"C'est achevé" (Jn 19,30)
Tác giả: Lm. Vinh Sơn Mai Văn Kính
Ký hiệu tác giả: MA-K
DDC: 226.5 - Tin mừng Gioan
Ngôn ngữ: Việt
Số cuốn: 2

Hiện trạng các bản sách

Mã số: 617BC0007750
Nhà xuất bản: Diffusion Anrt
Năm xuất bản: 2011
Khổ sách: 24
Số trang: 444
Kho sách: Kho A (Ban Triết)
Tình trạng: Hiện có
Mã số: 617BC0007752
Nhà xuất bản: Diffusion Anrt
Năm xuất bản: 2011
Khổ sách: 24
Số trang: 444
Kho sách: Kho B (Ban Thần)
Tình trạng: Hiện có
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ABRÉVIATION 5
TABLE DES MATIERES 7
TRODUCTION 18
PREMIERE PARTIE : ETAT DE LA RECHERCHE ET CHAMP SEMANTIQUE 25
CHAPTER1 : ETAT DE LA RECHERCHE 26
A. ETAT DE RECHERCHE SUR LA TEMPORALITE 27
I. Les termes qui parlent directement du temps 27
II. Les remarques des auteurs 29
1. L ’importance pour la structure et la théologie johannique 29
2. Une considération excessive des mentions temporelles 30
3. Le travail de Robert A. Culpepper sur la temporalité 34
4. Le travail de Douglas Estes 34
B. ETAT DE LA RECHERCHE SUR ΤΕΛΟΣ 36
I. Quelques remarques de grands exégètes sur la famille de τέλος 36
II. L’état de recherche sur la famille de τέλος chez Jean 39
1. Albert Vanhoye 39
2. L'angle de l ’eschatologie 41
C. QUELQUES OUTILS DE L’APPROCHE NARRATIVE 43
I. Quelques outils importants de l ’approche narrative 43
1. L’auteur implicite et le lecteur implicite 43
2. L’intrigue du recit 43
3. La voix narrative. 44
II. La temporalite narrative. 44
1. L ’ordre du recit. 45
2. La vitesse 45
3. La fréquence 46
III.  La distinction entre le récit narratif et le discours 46
CHAPITRE 2 : CHAMP SEMANTIQUE DE ΤΕΛΟΣ 49
A. LES OCCURRENCES DE LA FAMILLE DE ΤΕΛΟΣ CHEZ JEAN 49
I. Observations generates 50
II. Resonances fortes entre les occurrences de la famille de τέλος 51
B.  CHAMP SEMANTIQUE DE ΤΕΛΟΣ 53
I. Étymologie 53
II. Signification de la notion de τέλος dans le temps 54
1. Les emplois de τέλος dans la Septante (LXX) 54
2. Les emplois de τέλος dans dans le Nouveau Testament.  56
3. Les emplois de τέλος chez Philon d’Alexandrie 57
4. Conclusion sur la signification de τέλος 58
C.  QUELQUES THEMES CONNEXES 59
I. Le thème de l’accomplissement (πλρόώ)  
II. Le thème « il faut» (δεî) 62
III.  Le thème de l’heure (ώρα) 63
CONCLUSION DE LA PREMIERE PARTIE 67
DEUXIEME PARTIE : ΤΕΛΟΣ DANS LE QUATRIEME EVANGILE 68
SECTION I: ΤΕΛΕΙΟΩ DANS LE LIVRE DES SIGNES 70
CHAPITRE 3 : ΤΕΛΕΙΟΩ EN JN 4 71
A. ETABLISSEMENT DU TEXTE DE JN 4 71
I. Délimitation du texte et critique textuelle 71
II. Quelques difficultés à l’intérieur de 4,1-54 73
III.  Notre proposition 75
1. Sommaire de I’entretien entre Jésus et Nicodème (4,1-3) 76
2. Sommaire de la première étape du voyage (4,43-44) 77
B.  UN COMMENTAIRE DE JN 4 78
B1. L' EPISODE DE TRAVERSE DE LA SAMARIE (4,4-44) 78
I. Situation initiate: projet pour la Samarie (v. 4-6) 80
II. Nouuement du récit: d’où vient la nourriture du Messie ? (v. 7-33) 82
1. Première étape : l’eau vive (v. 7-10) 83
2. Deuxième etape : l’eau jaillissante en vie eternelle (v. 11-14) 85
5. Troisieme étape : la vraie parole (v. 15-18) 87
4. Quatrième étape : l’adoration (v. 19-24) 88
5. Cinquieme etape : le Messie, c’estMoi (v. 25-26) 91
6. Sixième étape : les Samaritains vont vers Jésus ( v. 27-30) 94
7.  Septième étape : Quelqu ’un lui aurait-il porté à manger ? (v. 31-33) 96
III. Transformation : « ma nourriture » et τελειόω (v. 34) 98
1. Au niveau du vocabulaire 98
2. Au niveau narratif. 100
IV. Dénouement: la moisson et croire en Jésus (v. 35-42) 102
1. Premier résultat: la moisson déjà (v. 35) 102
2. Deuxième résultat: la vie éternelle et la joie partagée (v. 36) 105
3. Troisième résultat: la parole vraie (v. 37) 106
4. Quatrième résultat: l' héritage de l’épuisement (v. 38) 107
5. Cinquième résultat: le « dire » tout (v. 39) 109
6. Sixième résultat: l’arrivée de Jésus et sa demeure chez eux (v. 40) 110
7. Septième résultat: le croire en Sauveur du monde (v. 41-42) 112
V. Situation finale : après deux jours et nouveau départ (v. 43-44) 112
B2. L' EPISODE DE LA GUERISON DU FILS D' UN FONCTIONNAIRE ROYAL (4,43-54)
I. Situation initiale : l’accueilen Galilée (v. 43-45) 115
II. Nouement: le risque de la mort et la foi (v. 46-49) 117
1. Première étape : l'information de la situation du malade (v. 46) 117
2. Deuxième étape : le malade allait mourir (v. 47) 118
3. Troisième étape : le «croire» (v. 48) 118
4. Quatrième étape : la demande de descendre (v. 49) 120
III. Transformation : « va, ton fils vit » (v. 50a) 120
IV. Dénouement: le fils vit et sa famille croit en Jésus (v. 50b-53) 121
1. Premier résultat: l’homme croit et se met en route (v. 50b) 122
2. Deuxième résultat: son enfant était vivant (v. 51) 123 123
3.Troisième résultat: «à la septième heure, il s ’était trouvé mieux» (v. 52) 124
4. Quatrième résultat: l’heure et la foi (v. 53) 125
V. Situation finale : le deuxième signe (v. 54) 126
C. ARTICULATION ENTRE ΤΕΛΟΣ ET TEMPORALITE DE JN4 127
I. L ’articulation entre deux séquences narratives de Jn 4 128
II. La temporalité unifie le récit 128
III.  La christologie implique l’ecclésiologie 128
CHAPITRE 4 : ΤΕΛΕΙΟΩ EN JN 5 131
A.  ETABLISSEMENT DE JN 5 131
I. Délimitation du texte et critique textuelle 131
II. La parenté de Jn 5 133
1. La guérison de Jn 5 et celle des Synoptiques 133
2. Le lien étroit entre Jn 5 et Jn 9 133
III.  Proposition d’une structure 134
B. UN COMMENT AIRE DE JN 5 135
B1. L'EPISODE DE LA GUERISON D'UN INFIRME (V. 1-9b)  
I. Situation initiale: la fête à Jérusalem et les infirmes (v. 1-2) 136
II. Nouement: l’infirme désespérant (v. 3a.5-7) 137
III. Transformation : « lève-toi, prends ton grabat et marche » (v. 8) 138
IV. Dénouement: devenir sain, prendre le grabat et marcher (v. 9a) 139
V.  Situation finale: le sabbat, ce jour-là (v. 9b) 140
B2. L’episode de la rencontre dans le Temple (v. 9b-16+) 142
B2. L'EPISODE DE LA RENCONTRE DANS LE TEMPLE (V. 9b-16+) 142
I. Situation initiale : l’observance de la loi du sabbat (v. 9b-ll) 142
II. Nouement: quel est cet homme ? L ’ignorance sur lui (v. 12-13) 143
III.  Transformation : la rencontre dans le Temple (v. 14) 144
1. La rencontre dans le Temple 144
2. L ’ordre de Jésus : 146
IV. Dénouement: dévoiler Jésus (v. 15) 148
V. Situation finale : le sabbat et la persécution (v. 16) 148
B3. LE DISCOURS DU FILS SOUS LA FORME D' UNPROCES (V. 16-47) 149
I. Ouverture initiale : Jésus est accusé (v. 16-18) 153
1. L ’accusation sur la transgression du sabbat. 153
2. L ’accusation : « il appelle Dieu son propre Père et se fait égal à Dieu » 155
II. Nouement: fournir despreuves, les œuvres et les témoignages (v. 19-36a.) 157
1. Les œuvres données par le Père (v. 19-30) 157
2. La preuve des témoignages (v. 31-36a) 167
III. Transformation : τελειόω argument décisif du procès (v. 36b-37a) 170
1. Au niveau du vocabulaire 170
2. La combinaison des ceuvres et des témoignages 172
IV. Dénouement: renversement de la situation (v. 3 7b-40) 175
1. Premier renversement: la Parole ne demeure pas en vous (v.37b-38) 176
2. Deuxième renversement: vous ne voulez pas venir à moi (v.39-40) 177
V. Situation finale du procès : deux questions suspendues (v. 41-47) 177
1. Question sur la gloire (v. 41-44) 177
2. Question sur Moïse et sur la Loi (v. 45-47) 180
C. ARTICULATION ENTRE ΤΕΛΟΣ ET INTRIGUE DE JN 5 181
I. L’articulation des épisodes de Jn 5 et le rôle de τελειόω 181
II Le verbe τελειόω du discours 5,16-47 dans le macro-récit. 182
1. Un regard rétrospectif. 182
2. Un regard de «prolepse» 183
CONCLUSION DE LA SECTION 1 186
SECTION II : ΤΕΛΟΣ DANS LE LIVRE DE L’HEURE 190
CHAPITRE 5 : ΤΕΛΟΣ EN JN 13 191
A. ETABLISSEMENT DE JN 13 191
I. Délimitation du texte et critique textuelle 191
1. Proposition de délimitation du dernier repas à 13,1-30. 192
2. Proposition de l’unité littéraire de Jn 13,1-38 193
3. Évaluation et notre choix 195
4. Critique textuelle. 195
II.  Proposition d’une structure deJn 13 196
1. Visite de quelques propositions 196
a. La proposition de Frédéric Manns 196
b. La proposition d’Yves Simoens : 197
c. La proposition de Mary L. Coloe 198
2. Notre proposition 198
a. L 'ouverture : v. 1-3 198
b. L ’unité 4-21 199
c. L 'unité 21-38 200
B.  UN COMMENT AIRE DE JN 13 202
Bl. L’OUVERTURE DU RECIT : L’AMOUR ΕI'Σ ΤÉΛΟΣ (V. 1-3+) 202
I. Quelques opinions sur le role de 13,1-3 202
II.  Rôle particulier deJn 13,1 202
1. Jn 13,1 est la charnière entre ce qui est avant et après 202
2. Jn 13,1 lance le mouvement «passer de ce monde au Père » 204
3. L’amour jusqu’à l’extrême (εις τλος) de Jn 13,1 205
B2. LE LAVEMENT DES PIEDS ET LE DEPART (13,3-21) 207
I. Lavement des pieds: τίθημι et λαμβάνω la vie (v. 4-12+) 209
1. Situation initiale : le lavement des pieds (v. 4-5) 209
2. Nouement: refus de Pierre (v. 6-8a) 212
3. Transformation : avoir part (v. 8b) 213
4. Dénouement: acceptation de Pierre (v. 9-11) 214
5. Situation finale : fin du lavement des pieds (v. 12) 215
II.  Conscience du lieu d’où Jésus vient et où il va (v. 12-21) 217
1. Situation initiale : le lavement des pieds implique le départ (v. 12-15) 218
2. Nouement: le départ de Jésus et la trahison (v. 16-18) 221
3. Transformation : Je Suis (έγώ ειμι, v. 19) 224
4. Dénouement: l’accueil des envoyés (v. 20) 227
5. Situation finale : troublé en esprit (v. 21) 228
B3. LA TRAHISON ET LA GLORIFICATION (V. 21-38)  
I.  L'episode de la trahison (v. 21-30) 230
1. Situation initiale : l’un de vous me livrera (v. 21) 231
2. Nouement: « qui est-ce ? » (v. 22-25) 232
3. Transformation : le don offert jusqu 'au bout (v. 26) 235
4. Dénouement: « Satan entre en lui» (v. 27-29) 237
5. Situation finale : Judas sortit, c’était la nuit (v. 30): 241
II. L'épisode de la glorification (v. 31-38) 242
1. Situation initiale: glorification après la lutte (v. 31-32) 243
2.  Nouement: l' absence de Jésus (v. 33) 246
3. Transformation : le nouveau commandement (v. 34) 246
4. Dénouement: la présence du Maître dans ses disciples (v.35) 247
5. Situation finale : l’annonce de la trahison de Pierre (v.36-38) 248
B4. NELUSION DU CHAPITRE JN 13 (V. 36-38) 249
I. Le départ de Jésus entraîne celui des disciples 249
II. Le départ du disciple, fruit de celui de Jésus 250
III. La temporalité se joue entre « maintenant» et« plus tard » 251
C. ARTICULATION ENTRE LE ΤΕΛΟΣ ET JN 13 252
I. Le τέλος  permet l' articulation entre les épisodes de Jn 13 252
II. L' amour (εις τέλος) dans le macro-récit 13-17. 253
1. Quelques propositions des auteurs 253
2. Les critères importants dans Jn 13 — 17 256
3. Proposition d'une structure de Jn 13 - 17. 258
CHPITRE 6: ΤΕΛΕΙΟΩ  EN JN 17 260
A. ETABLISSEMENT DU TEXTE DE JN 17 261
1. Délimitation du texte et critique textuelle 261
II. Viste de quelques propositions sur la structure de Jn 17. 261
1. La proposition d'André Laurentin 262
2. Propositions de Raymond E. Brown et Jean Zumstein 264
3. Propositions de Rekha M. Chennatu 265
III. Proposition d’une structure 266
1. Jn 17,1-6 : Prière pour la glorification 266
2. Jn 17,5-26: Prière pour l’unite parfaite 267
3. Récapitulation d’une structure détaillee de Jn 17. 268
B. COMMENT AIRE DE JN 17 269
B1. PRIERE POUR LA GLORIFICATION (17,1-6) 269
I. Situation initiale : prière pour la glorification du Fils (v. 1-2) 269
II. Nouement: condition pour que la prière soit exaucée (v. 3) 272
III.  Transformation : la glorification et τελεόω (v. 4) 273
IV. Dénouement: la gloire avant la création du monde (v. 5) 275
V.  Situation finale : manifestation de ton Nom...ils ont gardé ta parole (v. 6) 277
B2. PRIERE POUR L' UNITE PARFAITE (V. 5-26) 278
I. Situation initiale : le lien entre le Père, le Fils et les hommes (v. 5-6) 279
II. Nouement: le souhait de la prière (7-21) 279
1. Première étape: prier pour que les disciples soient « un » (v. 7-12) 279
2.  Deuxième étape : l’unité entre les disciples et ceux qui viendront (v. 13-21) 284
III.  Transformation : τελεόω, l’unité parfaite (v. 22-23) 288
1. Thème de la gloire pour le sommet de l’unité 288
2. L’unité en mouvement dynamique 289
3. Le troisième proposition finale « ἴνα » 291
IV. Dénouement: Résultat de la prière (v. 24-25) 292
V.  Situation finale : conclusion de la prière (v. 26) 294
C. ARTICULATION ENTRE ΤΕΛΟΣ ET L’INTRIGUE DE JN 17 295
CHAPITRE 7 : ΤΕΛΕΙΟΩ ET ΤΕΛΕΩ EN JN 19,16-42 297
A. ETABLISSEMENT DU TEXTE JN 19,16-42 298
I. Délimitation du texte et critique textuelle 298
1. Délimitation du récit de la Passion dans les chapitres 18 - 19 298
2. Passion-Résurrection 18,1 - 20,29 298
3. Évaluation et choix de l’unité 19,16-42 299
II. Visite de quelques propositions sur la structure de Jn 18,1 — 20,29 300
1. La proposition de Charles H. Dodd. 300
2. La proposition de George Mlakuzhyil 301
III. Proposition de structure du récit de la Passion-Résurrection 302
1. Critère du déplacement spatial. 302
2. Critère temporel 304
3. Critère des personnages 306
4. Proposition d’une structure du récit de la Passion-Résurrection 307
B. UN COMMENTAIRE DE JN 19,16-42 309
I. L' épisode de la crucifixion (19,16-23a) 309
1. Situation initiale : l’exécution duprocès et la crucifixion (19,16-18) 310
2. Dénouement: l’écriteau de la moquerie (v. 19) 312
3. Transformation : écriteau est écrit en hébreu, en latin, en grec (v. 20) 313
4. Dénouement: «dire » et « écrire » (v. 21-22) 316
5. Situation finale : clôture de la crucifixion (v. 23a) 318
II. L'épisode du partage des vêtements (v. 23-25) 319
1. Situation initiale: partage des vêtements (v. 23a) 319
2. Souement: « la tunique était sans couture » (v. 23b) 320
3. Transformation : l’accomplissement de l’Écriture (24 a.b) 321
4. Dénouement: le rapport du fait (v. 24c) 322
5. Situation finale : les femmes près de la croix de Jésus (v. 25) 323
III.  L' épisode culminant: « c’est achevé » (v. 25-31) 324
1. Situation initiale : l’heure de la renaissance (v. 25-27) 324
2. -Nouement: j’ai soif (v. 28-29) 328
3. Transformation: c’est achevé (v. 30 a. b) 333
4. Dénouement: inclinant la tête, il rendit Esprit (v. 30c) 338
5. Situation finale: c’était done la Préparation (v. 31) 342
IV. L'episode du témoignagepour croire (v. 31-37) 343
1. Situation initiale: c’était la Préparation et enlever le corps (v. 31-32) 343
2. Nouement: le « voir » la mort et Jésus et le coup de lance (v. 33-34) 345
3. Transformation: voir et temoigner (v. 35) 345
4. Dénouement: l’accomplissement de l’Écriture (v. 36-37) 348
5. La situation finale: nouveau recours à Pilate (v. 38) 349
V. L’épisode de l’ensevelissement 19,38-42 350
1. Situation initiale: l’accordpour enlever le corps de Jésus (v. 38) 350
2. Le nouement: l’attente de Nicodème (v. 39) 351
3. Transformation: l’ensevelissement royal (v. 40) 351
4. Denouement: le tombeau tout neuf (v. 41) 353
5. La situation finale: déposer Jésus (v. 42) 354
C. ARTICULATION ENTRE ΤΕΛΟΣ ET L' TNTRIGUE 355
CONCLUSION DE LA SECTION II 357
TROISIEME PARTIE : PORTEE THEOLOGIQUE DE ΤΕΛΟΣ 359
CHAPITRE 8 : RESULTATS ET CLE HERMENEUTIQUE 360
A. QUELQUES RESULTATS SIGNIFICATIFS 360
I. Le τέλος constitue l’intrigue johannique. 360
II. Cinq aspects caracteristiques de la temporalité 362
1. La temporalite aide le lecteur a discerner la quête du récit (Jn 4) 362
2. La temporalité crée une pause, un arrêt pour un tremplin (Jn 5) 363
3. La temporalité s ’articule dans l’amour jusqu ’à l'extrême (Jn 13) 364
4. La temporalité aide à réaliser la quête de l'unité (Jn 17) 365
5. La temporalité accomplit la quête du récit (19,16-42) 365
B. UNE CLE HERMENEUTIQUE 367
I. L’ἀρχή chez Jean 369
1. L' ἀρχή dans le prologue 1,1-18 369
2. L' ἀρχή dans le livre des signes (2,1-12,50) 372
a. L' ἀρχή aux noces de Cana (2,11) 372
b. L' ἀρχή dans le discours sur le pain de vie (6,64) 372
c.  L' ἀρχή en Jn 8 374
3. L' ἀρχή dans le livre de l'heure (11,1 -20,29) 376
4. Conclusion sur l' ἀρχή 377
II.  Élargissement de la théorie de Paul Ricceur et de Paul Beauchamp 377
C. QUELQUES VERIFICATIONS 380
I. « Mon heure n’est pas encore arrivée » (2,4) 380
II.  La prolepse mixte de 2,22 383
III. La prolepse mixte de 12,16. 386
IV. Le τέλος l'herméneutique de l’Esprit Saint. 388
CHAPTER 9 : QUELQUES APPLICATIONS THEOLOGIQUES 390
A. LE ΤΕΛΟΣ DE JESUS DANS LE RECIT PERSONNEL 391
I. Le τέλος de Jésus dans le τέλος dans de l’homme 392
II. Le τέλος unifie la vie personnelle 393
III.  Le τέλος fait émerger la théologie du don pour servir l'Autre et les autres 395
B. LE ΤΕΛΟΣ DANS LA VIE COMMUNAUTAIRE 396
I. L' Église vietnamienne, l’heritage des martyrs 396
II. Le τέλος de Jésus dynamise l’esprit de la liberté évangelique 397
III. Le τέλος de Jésus, l’ouverture del’Église vietnamienne 398
C. QUELQUES PISTES D’OUVERTURE 400
I. Le τέλος s’ouvre à l'espérance inouïe 400
II. Le τέλος actualise l’accomplissement des Ecritures 402
III. Le τέλος se donne dans la perspective apocalyptique 403
CONCLUSION DE LA RECHERCHE 405
BIBLIOGRAPHIE 411
I. Instruments de travail. 411
II. Approche narrative 412
III. Commentaires de l’évangile selon Jean 415
IV. Études sur l’évangile selon Jean 417
V. Autres études 432
INDEX DES AUTEURS CITÉS 436
SOMMAIRE 442
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